Etiqueta: Justicia y Paz

Bruselas. El arzobispo Jean-Claude Hollerich, presidente de Justicia y Paz Europa, y el obispo Oscar Cantú, presidente del Comité Episcopal de Estados Unidos sobre Justicia y Paz Internacional, emitieron hoy una declaración en la que defienden “la eliminación total de las armas nucleares”.
 
Con el título “Desarme Nuclear: La búsqueda de la seguridad humana”, la declaración se hizo coincidir con la finalización de la reunión organizada esta semana por Naciones Unidas “para negociar un tratado legalmente vinculante que prohíba las armas nucleares y que conduzca a su eliminación total”. Estados Unidos y la mayoría de las naciones europeas no se están uniendo a estas negociaciones, reconocen los obispos católicos, “el hecho de que la mayoría de las naciones del mundo están participando en este esfuerzo demuestra la urgencia de su preocupación, una urgencia intensificada por la perspectiva del terrorismo y la proliferación nuclear, y por la desigualdad e insatisfacción de los Estados no nucleares ante la falta de progreso en los esfuerzos de desarme nuclear”.
 
Reconociendo la necesidad de seguridad nacional e internacional, los obispos de Estados Unidos y Europa imploran a los líderes de sus naciones a trabajar con otras naciones para promover la paz a través del desarme nuclear. “La naturaleza indiscriminada y desproporcionada de las armas nucleares obliga al mundo a ir más allá de la disuasión nuclear”, dice la declaración. “Hacemos un llamamiento a los Estados Unidos y a las naciones europeas para que trabajen con otras naciones en la elaboración de una estrategia creíble, verificable y aplicable para la eliminación total de las armas nucleares”.
 
“El desarme nuclear completo es un paso necesario hacia una paz completa y mundial”, dijo el Arzobispo Hollerich. “En consonancia con la Doctrina de la Iglesia, las Comisiones de Justicia y Paz en Europa seguirán abogando por la no proliferación y, en definitiva, la abolición de todas las armas nucleares, tanto dentro de los Estados Unidos como en Europa y a nivel mundial”.
El texto completo de la declaración está disponible en:

• https://www.juspax-es.org/news/desarme-nuclear-la-busqueda-de-la-seguridad-humana/ (español)

•  https://www.juspax-eu.org/en/ (english)

CONTACTO PRENSA: secretary@jupax-europa.org (Stefan Lunte). Tf: 0033/680179422

El dos de junio se hizo público el sexto vídeo de las intenciones de oración del papa Francisco, en el que pide, especialmente, rezar por el fin del comercio de armas.
«Es una absurda contradicción hablar de paz, negociar la paz y, al mismo tiempo, promover o permitir el comercio de armas. Esta guerra de allá, esta otra de allí, ¿es de verdad una guerra por problemas o es una guerra comercial para vender estas armas en el comercio ilegal y para que se enriquezcan los mercaderes de la muerte? Acabemos con esta situación. Pidamos todos juntos por los responsables de las naciones, para que se comprometan con decisión a poner fin al comercio de las armas, que causa tantas víctimas inocentes».
 
Porque miramos hacia un mismo horizonte sin guerras, donde se respeten los derechos de todas las personas y donde la Paz sea el único camino, queremos pedir vuestra ayuda para apoyar y difundir, a través de Twitter, el último vídeo del Papa. https://thepopevideo.org/es.html
¿Cuándo?
El próximo miércoles 21 de junio, entre las 11:00 y las 12:00 horas am.
 
¿Cómo?
Compartiendo un tuit utilizando en el texto la etiqueta #ArmasNo #NoTráficoArmas
También puedes compartir tu foto con el mensaje #ArmasNo o #NoTráficoArmas escrito en un folio, además del texto escrito en el tuit.
Te sugerimos algunos mensajes:

• Pidamos por los responsables de las naciones, para que se comprometan a poner fin al comercio de las armas
• Poner fin al comercio de las armas, que causa tantas víctimas inocentes
• Renuncien a la vía de las armas

Muchas gracias por vuestro esfuerzo. Os rogamos máxima difusión
Petición de acción

Durante los meses de mayo y junio, las acciones de sensibilización incidirán
en el punto 5 del “Decálogo Verde” de la Campaña, que recuerda cómo en
la encíclica Laudato si’ el papa Francisco nos invita a una conversión ecológica

 

Durante los meses de mayo y junio, la Campaña SI CUIDAS EL PLANETA, COMBATES LA POBREZA va a poner el foco en el punto 5 de su “Decálogo Verde”: “Animarás una conversión personal, eclesial y comunitaria”.
En esta nueva cita del calendario bimestral de sensibilización que se prolongará hasta mediados de 2018, las entidades promotoras de la Campaña –Cáritas, CONFER, Justicia y Paz, Manos Unidas y REDES (Red de Entidades para el Desarrollo Solidario)—, exhortan a iniciar una conversión personal y comunitaria, que, como la Iglesia nos propone, supone  “un volver a Jesús”.
Al desarrollar el quinto principio del “Decálogo Verde”, la Campaña llega a su ecuador y cumple casi un año de llamada pública a la reflexión sobre nuestros estilos de vida, el modo de vivirla con respecto a quienes nos rodean, especialmente las personas más vulnerables, pobres y excluidas, y la contribución que hacemos al cuidado de la Casa común.
Como señalan los responsables de la Campaña, “antes de seguir adelante con los cinco puntos que nos quedan, queremos detenernos en la necesidad de una conversión personal, comunitaria y eclesial, si pretendemos poner en práctica un nuevo estilo de vida más atento a las necesidades de las demás personas y del planeta”. Para ello, “proponemos un estilo que está en la raíz del mensaje y la vida de Jesús para acercar el Reino y responder al sueño de Dios sobre la humanidad y la tierra entera”.
Una de las claves de esa llamada a la conversión que se lanza desde la Campaña SI CUIDAS EL PLANETA, COMBATES LA POBREZA está en la encíclica Laudato si’, uno de los textos inspiradores de esta iniciativa y en la que el papa Francisco invita a una conversión ecológica. “Quiero proponer a los cristianos algunas líneas de espiritualidad ecológica –escribe el Santo Padre— que nacen de las convicciones de nuestra fe, porque lo que el Evangelio nos enseña tiene consecuencias en nuestra forma de pensar, sentir y vivir. No se trata de hablar tanto de ideas, sino sobre todo de las motivaciones que surgen de la espiritualidad para alimentar una pasión por el cuidado del mundo” (LS 216).
Se trata de iniciar una conversión personal y comunitaria con profundas raíces y cuyos frutos visibles sean la acogida; el respeto por los demás y por la naturaleza, con sus ritmos y necesidades; la construcción de unas sociedades donde se respire la cordialidad, la inclusión; y la defensa de los derechos humanos. Una conversión dirigida a hacer para todos un sitio en la mesa común, para celebrar la fiesta de hermandad, la alegría de la amistad.
 
VOCES QUE CLAMAN
Como ha sucedido con los cuatro principios anteriores, este 5º Principio del “Decálogo Verde” ilustra su propuesta de conversión con historias reales de acción comunitaria orientada a preservar la Casa común.
Una de estas experiencias es la de los Mosetén, un pueblo indígena que se asienta en la actual Bolivia, en el departamento de La Paz y Beni, un territorio fértil de naturaleza aluvial, entre el río y las serranías cubiertas de bosques. Su población, mayoritariamente campesina, vive de unos recursos cada vez más amenazados por la colonización agrícola y las talas indiscriminadas.
“Creo que el sueño de desarrollo que tenemos es una vida digna, una vida libre en nuestro territorio en armonía con otros”, explica uno de los líderes de esta comunidad. “Tenemos el Derecho a hacerlo, podemos hacerlo, tenemos esa capacidad de hacer algo para desarrollar el futuro, y dejar algo bueno y sano a nuestros hijos. Llamamos a la Iglesia para que proteja la vida, porque conociendo, defendiendo, acompañando a nuestros pueblos defendemos también la vida también para nuestros hijos, para el futuro”, añade.
Otro de los testimonios recogidos es el de Mercedes Loring, religiosa de la Asunción, quien recuerda que “ante estos gritos no podemos quedar insensibles. Estamos llamados a una conversión profunda y sincera, tanto personalmente, o como Iglesia, que nos lleve a renunciar a muchas de nuestras comodidades, privilegios, seguridades, incluso criterios, y sigamos los pasos de Jesús, amando y haciendo el Bien, allí  donde nos necesiten”.
 
¿QUÉ PUEDES HACER (O DEJAR DE HACER)?
Para estos dos meses, desde la Campaña SI CUIDAS EL PLANETA, COMBATES LA POBREZA se formulan algunas propuestas prácticas para que cada uno y nuestras comunidades podamos avanzar en ese camino de conversión “ecológica”.
1. Transformar nuestros hábitos mentales y patrones de comportamiento, producción y consumo de manera permanente y en todos sus aspectos.
2. Articular redes de apoyo y comunidades de solidaridad capaces de sostener opciones de vida individuales que no resultan sencillas.
3. La conversión pasa por una nueva relación con las cosas, con las personas, con la naturaleza y con los problemas de la propia sociedad y del mundo: superar la cultura de la indiferencia, recuperar la capacidad de cuidado quienes tenemos al lado y pasar del asistencialismo a la justicia social que trata de eliminar las causas de la pobreza.
4. Participar de proyectos que, a pequeña escala, ensayan una forma más sostenible de consumo.
Asimismo, en el desarrollo de este punto del Decálogo Verde se han preparado unos materiales específicos para niños y jóvenes, con actividades de animación educativa o catequética que sirvan para iniciar a los más pequeños en el compromiso con el medio ambiente y las personas más desfavorecidas.
 
CELEBRAR LOS SACRAMENTOS A LA LUZ DE LA LAUDATO SI´
En el tiempo litúrgico de la Pascua, especialmente propicio para la iniciación en sacramentos como la Primera Comunión, entre los materiales preparados para poner el foco sobre el 5º Principio destaca un documento de orientaciones titulado “¿Cómo celebrar los sacramentos a la luz de la encíclica Laudato si’?”.
Para las entidades impulsoras de la campaña, “la íntima relación entre las personas más pobres y la fragilidad del planeta, la convicción de que todo está interconectado, la crítica a prácticas utilitaristas que excluyen, nos interpelan a buscar otros modos de entender la economía y el progreso, el valor propio de cada criatura, el sentido humano de los sacramentos y la propuesta de un nuevo estilo de vida”.
Son muchas las posibilidades de celebrar los sacramentos de manera auténtica en estas claves de sencillez y austeridad. Para ello, se invita a pensar de qué modo la celebración de un sacramento puede contribuir a la mejora de la vida de otras personas y del planeta, o, al menos, no contribuir a empeorarla. En esa línea, desde la campaña se aportan sugerencias para organizar modelos alternativos de celebración de sacramentos como el bautismo, el matrimonio o la primera comunión, objeto hoy en día a “un derroche de recursos y a una iniciación al consumismo, cuando, más bien al contrario, podemos conseguir que contribuyan a la construcción del Reino”.
 
Los materiales relacionados con el quinto punto se sencuentran disponibles en:

• Decálogo verde general: https://www.enlazateporlajusticia.org/comportamientos/
• Documento sobre sacramentos: https://www.enlazateporlajusticia.org/sacramentos/
• Decálogo verde infantil: https://www.enlazateporlajusticia.org/abundancia-en-la-tierra/

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Contactos Prensa

Ángel Arrivi (91.444.10.16) / María Jesús Arruti (91.519.36.35) / Vega Castrillo (630.74.67.97)
Marta Isabel González (91.308.20.20) / Montse Serrano (91.506.18.28)
Leer más: https://www.juspax-es.org/news/la-campana-si-cuidas-el-planeta-combates-la-pobreza-propone-iniciar-una-conversion-personal-y-comunitaria-en-clave-ecologica1/

LA COMISIÓN PERMANENTE DEL FORO DE LAICOS SE UNE AL PROPÓSITO DE ESTE COMUNICADO.

Cáritas, CONFER, Justicia y Paz, y el Sector Social de la Compañía de Jesús denuncian que  miles de personas permanecen en un limbo jurídico, viviendo en pésimas condiciones como huéspedes temporales en Turquía y en campos en las islas griegas.
 

El 18 de marzo de 2016 los miembros del Consejo Europeo (Jefes de Estado y de Gobierno) se reunieron con su homólogo turco para firmar una declaración en la que acordaron medidas adicionales para “poner término a la migración irregular desde Turquía a la UE”.
Se trata de un acuerdo internacional, solo que disfrazado bajo el nombre de declaración. Un acuerdo internacional hurtado al control democrático del Parlamento Europeo, que no ha sido objeto de ratificación ni está publicado en Diario Oficial alguno. Además, el acuerdo genera discriminación en base a la nacionalidad, ya que solo contempla el reasentamiento desde Turquía de personas sirias.
Para poder declarar la inadmisibilidad de las solicitudes de protección de las personas que llegan a las islas griegas, el acuerdo califica a Turquía como tercer país seguro, a pesar de las evidencias de la deteriorada calidad democrática del régimen y la violación de los derechos humanos, tanto de los ciudadanos disidentes como de las personas migrantes y refugiadas.
Aunque las autoridades europeas se felicitan por el buen funcionamiento del acuerdo, el hecho es que miles de personas permanecen en un limbo jurídico, como huéspedes temporales en Turquía y en campos en las islas griegas viviendo en pésimas condiciones.
El acuerdo responde a una estrategia política europea en plena expansión dirigida a cerrar nuestras fronteras, considerando terceros países seguros a otros de los que proceden o por los que transitan importantes flujos de migrantes y refugiados, y a aumentar sustancialmente las expulsiones desde Europa, como se deriva del nuevo Plan de Acción de la Comisión Europea sobre retorno que, con un lenguaje confuso permite incluso el internamiento de menores. Otro caso sangrante es el acuerdo con Afganistán para la readmisión de todas las personas afganas que expulse la Unión Europea aunque no es el único. Actualmente hay negociaciones similares de control migratorio y readmisión a cambio de diversas contraprestaciones por parte de la UE con Libia, Etiopía, Níger, Nigeria, Senegal, Malí y Túnez.
Se trata de acuerdos internacionales en los que se propone exclusivamente el control de los flujos migratorios y el cierre de nuestras fronteras incluso vulnerando las garantías mínimas de Derechos Humanos y Protección Internacional, aumentando la presión migratoria sobre países que no cumplen dichos estándares ni tienen capacidad para garantizarlos. La Unión Europea, lejos de habilitar vías legales y seguras, genera cuellos de botella para los cientos de miles de personas que vienen huyendo de la guerra, la persecución o para quienes se ven forzados a desplazarse por las consecuencias del deterioro medioambiental o la ausencia de oportunidades de vida en sus países.
Es una solución cortoplacista, que evidencia su ineficacia y provoca violaciones de derechos humanos de las que todos los gobiernos son materialmente responsables. Tampoco es una respuesta al crecimiento del populismo o a la quiebra del modelo Europeo, viola diversos acuerdos internacionales y se deriva la responsabilidad a otros Estados.
Exigimos:
● Que la Unión Europea asuma su responsabilidad como actor internacional en coherencia con sus valores constituyentes y con su identidad, lo cual supone promover un papel activo en la defensa de los derechos humanos  y de la paz tanto por parte de la UE  como de los Estados miembro. Estos principios han de regir todas las políticas comunitarias.
● Dejar de externalizar las responsabilidades europeas de protección en manos de terceros países pretendidamente seguros, sobre la base de proporcionar una “protección suficiente”, si no garantizan una “protección efectiva”, con unos estándares similares o superiores a los del sistema europeo que se pretende reformar. Un año después sabemos que los resultados se cuentan en víctimas, en vidas que debían haber sido protegidas y que han sido truncadas. Existe un incumplimiento del Derecho Internacional por parte de la UE y de cada uno de sus Estados miembro.
● Dejar de presentar el acuerdo UE-Turquía como resultado de una política que convertir en modelo de otros acuerdos similares. Ha sido un “acuerdo” no democrático, volátil, que depende de la “buena voluntad” de Turquía. El modo de abordar la crisis de refugiados como cuestión candente, mina los derechos reconocidos a las personas migrantes forzosas, no supone la solución efectiva que la sociedad civil europea reclama.
● Aumentar los fondos de la Ayuda Oficial al Desarrollo (AOD) de la UE y de los Estados miembro para promover la paz, la estabilidad y la prosperidad en las zonas de origen de las migraciones forzadas y aliviar la presión que soportan los países de origen, acogiendo a personas desplazadas internas, y los países vecinos, acogiendo a personas refugiadas.
● Promover la Educación para la Ciudadanía Global como parte esencial de la política de Cooperación Internacional para el Desarrollo, y de las políticas educativas, con el fin promover sociedades favorables a la acogida y con capacidad para analizar e interpretar las causas de las migraciones forzadas desde una perspectiva de derechos humanos, así como para integrar la diversidad de forma positiva.

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• CONFER: María Jesús Arruti  mcs@confer.es (91 519 36 65)
• Justicia y Paz: Montserrat Serrano (91.506.18.28)
• Sector Social Compañía de Jesús: Elena Rodríguez-Avial prensa@jesuitas.es (653 86 28 10)
• Cáritas: Angel Arriví comunicacion.ssgg@caritas.es (91.444.10.16 – 619.04.53.81)

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