El Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia dice que la corrupción «traiciona al mismo tiempo los principios de la moral y las normas de la justicia social; compromete el correcto funcionamiento del Estado (…); introduce una creciente desconfianza respecto a las instituciones públicas (…); distorsiona de raíz el papel de las instituciones representativas» (n. 441). Desde esta perspectiva, da miedo la facilidad con que, según las informaciones judiciales y periodísticas de los últimos meses, algunos responsables políticos del Partido Popular mienten y quieren engañar, o la naturalidad con que algunos de sus miembros han utilizado o utilizan las instituciones públicas como si fueran su patrimonio particular o del partido. Da miedo la aparente permisividad de su partido ante esta situación, muy especialmente la impasibilidad de su presidente y a la vez presidente del Gobierno de España. Pero da más miedo aún que esa impasibilidad parece responder a la convicción de que es un mal asumible o poco importante porque una parte importante del electorado (más de un tercio) parece dispuesta a mantenerles su voto, lo que, en la actual coyuntura política, es suficiente para continuar en el futuro al frente del Gobierno.
La reacción de gran parte de la ciudadanía se mueve entre la tibieza, el restarle importancia, o la complacencia. Muchas veces escudándose en el discurso del «todos son iguales». No es verdad: si como todo indica lo publicado es verdad, lo ocurrido con la corrupción en el PP es un caso singular y de extremada gravedad, que está corroyendo nuestra democracia.
La tibieza de la reacción social tiene también su traducción en el comportamiento de los demás partidos políticos, que en cómputo global recibieron un apoyo muy mayoritario en las últimas elecciones generales. Todos dijeron que iban a cambiar la situación marcada por la corrupción. Pero, hasta hoy, no han sido capaces de articular alternativas de gobierno para hacerlo: la permanente ambigüedad de Ciudadanos; un PSOE lastrado internamente por la decisión de abstenerse y permitir con ello el gobierno del PP; un Unidos Podemos que no facilitó en absoluto la formación de un gobierno alternativo ni acaba de aclararse y presentar una propuesta consistente sobre el tema… Así, seguimos con una política espectáculo, en la que parece que sea más importante cómo se escenifican las cosas que los propios problemas y necesidades reales de la sociedad.
Porque todo esto, ¡no podemos correr el riesgo de olvidarlo!, se produce en una realidad en la que persisten y se hacen crónicas las desigualdades, la precarización del empleo y de la vida de las personas y familias, el empobrecimiento, la exclusión…, provocados por las políticas que se han hecho y se siguen haciendo, sin que se rectifique nada de lo esencial de las mismas. La mayoría parlamentaria se muestra incapaz de llegar a acuerdos reales para cambiar esas políticas. Y así nos va. Algo tan importante como los Presupuestos Generales siguen con las mismas políticas injustas que no atienden las necesidades de los pobres, y se resuelven con una especie de compraventa de votos a cambio de beneficios particulares.
Para que las cosas comiencen a cambiar es fundamental afrontar el reto que plantean los obispos en Iglesia, servidora de los pobres (un reto a medio y largo plazo, pero esencial para un futuro más humano): «Es necesario que se produzca una verdadera regeneración moral a nivel personal y social y, como consecuencia, un mayor aprecio por el bien común, que sea verdadero soporte para la solidaridad con los más pobres y favorezca la auténtica cohesión social. Dicha regeneración nace de las virtudes morales y sociales» (n. 11). En este reto, particularmente en el cultivo y la práctica de virtudes públicas, es fundamental el protagonismo de la sociedad: cuanto más extendamos las iniciativas sociales y las prácticas, personales y de grupos, que se rijan realmente por el bien común y por poner en primer lugar las necesidades de los pobres, más cerca estaremos de que cambien las instituciones políticas y los comportamientos de los representantes políticos en las instituciones.
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Mes: junio 2017
REGNUM CHRISTI: Ordenación diaconal H. Nicolás Núñez
Núñez: “El primer lugar que tenemos que ganar para Cristo es el propio corazón”
El Cardenal Carlos Osoro ordena diácono al H. Nicolás Núñez, Lejunto a otros 19 candidatos diocesanos y de otras realidades eclesiales
- Será ordenado diácono este sábado, 10 de junio, a las 20:00h. en la Catedral de La Almudena junto a otros seminaristas de la diócesis de Madrid y de otras realidades eclesiales
- Dentro de unos días marchará con jóvenes españoles de misiones a la selva Maya en México;es de México, y trabaja con jóvenes en Everest SchoolMonteclaro
- Conoció a los legionarios de casualidad, acompañando al seminario a su hermano gemelo, que sí quería ser sacerdote
- Las ordenaciones podrán seguirse en directo por streaming a través de la web de la diócesis de Madrid: archimadrid.org/index.php/directos
9 de junio de 2017– Este sábado 10 de junio se ordena diácono Nicolás Núñez, legionario de Cristo. Dirá su “sí” definitivo a la invitación de Dios de ser sacerdote, de ser “otro Cristo”.Nacido en Guadalajara, México, recibirá la ordenación diaconal de manos del Cardenal Arzobispo de Madrid, don Carlos Osoro Sierra. Será durante una celebración que tendrá lugar en la Catedral de La Almudena, y recibirá el diaconado junto a otros 18 seminaristas de la diócesis de Madrid, del camino Neocatecumenal y de los discípulos de los corazones de Jesús y María.
Tiene 30 años y nació en Guadalajara, México. Conocía el Regnum Christi, pero no a los legionarios de Cristo, a los que dice, aún no quería. Su encuentro fue casual: acompañó al seminario a su hermano gemelo, que quería ser sacerdote… Cosas de la vida, el que se ordena este sábado a las 8 de la tarde, en la Catedral de La Almudena de Madrid, es Nicolás.
En una entrevista alblog Lo+RC explica cómo fue: “Llegué al seminario de la Legiónpara acompañar a mi hermano gemelo, que sí quería ser sacerdote. Yo aproveché la oportunidad para tener una nueva experiencia… Cuando dejamos nuestra casa –explica-, sólo teníamos 11 años y las motivaciones eran las de un niño de esa edad”. Pero recuerda que todo cambió el día en que decidió salir el seminario, y volver a casa: “Se lo dije al rector esperando que me rogase que me quedase, pero se limitó a decir algo como: ‘Vale, la puerta ha estado siempre abierta. Haga sus maletas y yo le llevo”. Su reacción le impactó, y al ver tan cierto y real que podía cerrar asísu experiencia de seminarista sin ni siquiera haberle dado una oportunidad a Dios,decidió quedarse “decidido a buscar qué quería Dios de mí”, asegura.
Con los jóvenes a las misiones mayas
Actualmente, el P. Nicolás trabaja con jóvenes en el colegio Everest SchoolMonteclaro de Majadahonda, uno de los siente colegios del Regnum Christi en España. A ellos les dedica lo mejor de sí mismo, organizando, como ya está programado para este verano, unas misiones a la selva Maya de la península de Yucatán, en México. “Es un privilegio acompañarles en sus vidas esperando que experimenten que es Cristo quien camina a su lado. Tienen tanta vida, sueños, proyectos, que te contagian y no deja de ser algo de agradecer el poder compartir algo de ello”, dice “Creo que lo que más me apasiona es querer que otros puedan amar a Cristo”
Un legionario consciente de su historia
Núñez viene de una familia muy rica en experiencia religiosa: tenía un tío jesuita, otro abad e, incluso, uno obispo. Sobre la legión de Cristo y su historia explica que conoce sus errores y defectos desde dentro, “y me cuesta padecerlos, como a todos… pero yo desde un inicio creí que esto era obra de Dios, y aún lo creo. Y la Iglesia hasta ahora así lo ha dicho”.
“Sin embargo –señala- he sido testigo de muchos corazones que se han dado cuenta de que esta renovación empieza por ellos mismos, y de que el primer lugar que tenemos que ganar para el Reino el Cristo es el propio corazón”. Palpar la paz que alcanzan esas personas y la fuerza que tienen, dice, no tiene precio: “Bien vale la pena tanto esfuerzo”, asegura.
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CIFRAS GENERALES
A fecha 30 de diciembre de 2014, el Regnum Christi estaba formado por aproximadamente 23.867 miembros: 21.500 seglares,1.650 legionarios de Cristo(datos de 31 de diciembre de 2015), 593 consagradas y 68 laicos consagrados.
Datos del Regnum Christi en España
En 2016 – 2017 el Regnum Christi cuenta en España con unos 1.300 miembros seglares, 68 consagradas (13 de las cuáles están en la etapa de estudios), 4 laicos consagrados, y 76 legionarios de Cristo (51 sacerdotes, 5 religiosos en formación y 20 novicios).
Obra educativa, misionera y social en España
La obra educativa del Regnum Christi en España cuenta con 7 colegios en Madrid, Valencia, Barcelona y Sevilla (www.colegiosrc.es)con 6.800 alumnos, la Universidad Francisco de Vitoria (www.ufv.es), con cerca de 8.000 alumnos de grado y postgrado, elnoviciadode la Legión de Cristo en Salamanca, un seminario menor en Valencia (con 3 seminaristas menores), y el centro internacional de formación de consagradas del Regnum Christi, en Madrid, para las consagradas en la etapa de estudios, que cursan teología en la Facultad de San Dámaso. El Regnum Christi tiene también una dimensión misionera(www.soymisionero.es), y cerca de 800 personas participan cada año en las misiones de evangelización de Semana Santa en España al servicio de los párrocos. También desarrolla una obra social a través de la Fundación Altius.
En el mundo, el Regnum Christi cuenta con 14 universidades en las que se forman 34 mil alumnos, 128 colegios con 67 mil alumnos, y 37 colegios Mano Amiga para niños de zonas marginadas, con 19 mil alumnos.
ACG: Coordinadoras Sectoriales. Galapagar.
El fin de semana del 27 y 28 de mayo, cerca de 60 personas, representantes diocesanos de los distintos sectores, niños, jóvenes y adultos, nos reunimos en Galapagar, en la segunda coordinadora del curso, para seguir concretando el trabajo que vamos a realizar en el Encuentro de Laicos de Parroquias y III Asamblea General que tendrá lugar del 2 al 6 de agosto en Santiago de Compostela.
El sábado, tras ponernos en manos del Padre pidiéndole que sea nuestra luz, por sectores, revisamos el cuatrienio 2013-2017 y el material preparatorio “Laicos de parroquia caminando juntos”, en la adaptación a cada edad.
Dimos pasos en el día a día del encuentro de agosto, pensamos ideas concretas para dinamizar momentos de la asamblea, como el trabajo en grupos para que resulten ágiles, los momentos de las ponencias y mesas redondas para que sean dinámicas y participativas o la manera de presentar en el Encuentro lo que realizado estos cuatro años. En el sector de adultos, hubo una experimentación de un taller vocacional a desarrollar profundamente en el Encuentro de Laicos de Parroquias. El sector de infancia, por su parte, también trabajó sobre la parte previa a los cuatro retos en los que vamos a profundizar en la asamblea, compartiendo el análisis que hacen los niños de España sobre sus parroquias. Todo esto, compartido con personas de muchas diócesis y, en diversos momentos, con un trabajo conjunto muy rico entre personas de distintas edades.
HERMANDADES DEL TRABAJO: Periódico MAS de junio
Una vez más queremos proponer a todos los hombres y mujeres de buena voluntad “UN MINUTO PARA LA PAZ” para unir nuestros compromiso y nuestra oración por la paz, desgraciadamente rota o amenazada en varias regiones del mundo.
Será el 8 de junio de 2017 a 13 hs , en el tercer aniversario del histórico encuentro entre el Papa Francisco y los presidentes de Israel y Palestina, que tuvo lugar el 8 de junio de 2014 en el Vaticano.
Nuestra propuesta es que ese día a las 13 hs, cada uno de nosotros detenga su marcha por un momento, por un minuto, y rece, cada uno según su propia tradición. Podemos hacerlo solos o en grupos, en nuestros hogares o en el trabajo o estudio, o en una celebración en un lugar de oración.
Queremos ofrecer a todos la oportunidad de este gesto, para fomentar la oración continua y el compromiso por la paz y la misericordia.
Un minuto por la paz, para responder concretamente, en lo cotidiano, al Papa Francisco, que a menudo nos recuerda que la paz es un trabajo artesanal.
• Hacer la paz es un trabajo artesanal: requiere pasión, paciencia, experiencia, tesón. Bienaventurados quienes siembran paz con sus acciones cotidianas, con actitudes y gestos de servicio, de fraternidad, de diálogo, de misericordia. (Sarajevo, 5 de junio de 2015)
• Nuestra tarea es la de rezar los unos por los otros, pidiendo a Dios el don de la paz, encontrarnos, dialogar y promover la armonía con un espíritu de cooperación y amistad. Nosotros (El Cairo, 28 de abril de 2017)
• Es con el diálogo como se puede asegurar un futuro compartido. Es a través del diálogo como construimos la paz, cuidando a todos y dialogando con todos (Mensaje a la ACI, 30 de abril de 2017)
«Querido Hermano, igual que la Jerusalén celeste es una, así también nuestro martirologio es uno, y vuestros sufrimientos son también nuestros sufrimientos. Fortalecidos por vuestro testimonio, esforcémonos en oponernos a la violencia predicando y sembrando el bien, haciendo crecer la concordia y manteniendo la unidad, rezando para que los muchos sacrificios abran el camino a un futuro de comunión plena entre nosotros y de paz para todos.»
Papa Francisco, Encuentro con el Papa Tawadros II, El Cairo, 28.04.2017
«Recen: en esa santa extroversión que pone el corazón en las necesidades del pueblo, en sus angustias, en sus alegrías. Una oración que camine, que los lleve bien lejos..»
Papa Francisco, Discurso a los partecipantes en el II Congreso Internacional sobre L’AC, Roma, 27.04.2017
Más información: https://www.catholicactionforum.org/umpp2017/?lang=es