Etiqueta: Justicia y Paz

En 2012, a solo 3 años de la fecha límite para el cumplimiento de los Objetivos de Desarrollo del Milenio (ODM), Naciones Unidas inició un proceso de consultas para debatir la agenda de desarrollo post-2015, que se implementó en España, por la Campaña del Milenio, por mandato del secretario general de Naciones Unidas sobre los cuatro temas claves: juventud, medioambiente y sostenibilidad y desarrollo.

El objetivo de estas consultas radicaba en facilitar un espacio de diálogo para que la sociedad civil española pudiera definir y consensuar sus prioridades de cara a la futura agenda de desarrollo. Prioridades que serían después trasladas a Naciones Unidas y a las plataformas internacionales de la sociedad civil.

El 17 de octubre de 2012, la Comisión General de Justicia y Paz, entre más de 100 organizaciones, participamos, en Madrid, en la Consulta #Post2015 de Naciones Unidas con Sociedad Civil en España y ahora recibimos desde la Campaña del Milenio de Naciones Unidas, el Informe Final de Conclusiones de las Consultas Post-2015 con la Sociedad Civil en España.

El Informe recoge la visión y las propuestas de más de 100 organizaciones de la sociedad civil en España para la nueva agenda del desarrollo más allá del 2015.

Desde la Campaña del Milenio trasladaremos estas propuestas a Naciones Unidas y a la sociedad civil internacional. Agradeceríamos mucho que le dieras la máxima difusión a estas propuestas entre tus socios y redes.

En estos difíciles tiempos de inseguridad económica demasiados trabajadores y empleadores se encuentran presionados y nuestra sociedad pasa por alto la importancia del tiempo libre y la participación de los ciudadanos en la sociedad. En cuanto a la reducción actual de las políticas sociales, ¡es importante que se escuche nuestra voz a favor de unos tiempos de trabajo decentes!

La sincronización del horario de trabajo: Las prácticas actuales y la legislación de la UE y de los Estados miembros tienen que ser mejoradas. La sincronización del horario de trabajo, incluyendo el descanso dominical, es crucial. Sólo en tal caso pueden promoverse la salud, la seguridad y la dignidad de todos los ciudadanos. Sólo de esta manera podrán todos los ciudadanos conciliar su vida personal, familiar y profesional. Sólo así se garantiza la cohesión social, ya que permite a las personas, empleadores y empleados, reunirse.

2013: Año Europeo de los Ciudadanos: Ya sea para el enriquecimiento cultural o el bienestar espiritual, o para que la gente asista a los servicios religiosos, a clubes deportivos, eventos familiares u organizaciones de la sociedad civil: ¡la ciudadanía merece tiempo! El descanso dominical, así como la sincronización del horario de trabajo son una demostración clara y visible de que la gente y nuestras sociedades no dependen solamente del trabajo y la economía.

¡Más que nunca, en el 2013, nuestra Alianza pide a los miembros, simpatizantes y a todos los ciudadanos que hagamos visible nuestra demanda común el domingo 3 de marzo de 2013!

Ya hay alianzas dominicales en algunos Estados miembros de la UE, que han tenido esta tradición durante varios años. Cualquier acción o debate político que se desee organizar será decisión de cada organización. La visibilidad de este domingo especial no dependerá sólo de un “gran evento”, sino también de las ideas y proyectos innovadores que reflejan la cultura local y regional y las tradiciones europeas. Esta idea de un Día Europeo sobre el descanso dominical se intensificará de un año para otro.

Son varias las asociaciones del Foro de Laicos que apoyan esta iniciativa, por ejemplo, Justicia y Paz, y pueden encontrar más información aquí:

https://www.europeansundayalliance.eu/

https://www.juspax-es.org/uploads/documentos/aca21c415cdb7d4ac9493d87530e1621.pdf

En relación con la intención anunciada por el Gobierno de reformar nuevamente el Código Penal a fin de introducir, entre otras modificaciones, las figuras de la “prisión permanente revisable” y la “custodia de seguridad” de hasta diez años, la Comisión General de Justicia y Paz desea expresar:

1. La prisión permanente o perpetua es una pena cruel e inhumana porque impone un sufrimiento terrible a un ser humano, le aparta definitivamente de la sociedad, le somete a un aislamiento que destruye su condición de ser relacional y agrede profunda e irreversiblemente su salud mental, física, espiritual y su dignidad moral. Además, la prisión de por vida desprecia la condición siempre perfectible del ser humano y la posibilidad del perdón. No se debe negar nunca la posibilidad de que una persona que haya cometido graves crímenes se transforme interiormente, como fruto de un proceso libre y de un apoyo adecuado, para arrepentirse, reparar en lo posible el daño causado, reintegrarse socialmente y abrirse a amar.

2. Por todo ello, la prisión permanente es inconstitucional, ya que infringe la prohibición de penas inhumanas o degradantes (art. 15 Const.) y la exigencia de que las penas se orienten a la reinserción social del condenado (art. 25.2 Const.), un principio básico de humanidad y de justicia social. Encarcelar de por vida significa renunciar oficialmente a la reinserción. La reintroducción de esta pena es un grave retroceso en la necesaria evolución hacia un sistema de justicia penal más justo, más respetuoso de la dignidad humana y orientado a la consecución de la reintegración social de los penados.

3. El hecho de que sea “revisable”, es decir, que se pueda dejar sin efecto en determinadas condiciones, no elimina su crueldad ni su inhumanidad, ya que no impide que pueda ser mantenida prácticamente hasta el final de la vida. Obtener la libertad quedará pendiente de una decisión sobre la personalidad del penado que se convertirá fácilmente (e inevitablemente) en un juicio arbitrario. La decisión de liberar ya no se basará sobre la verdad de un hecho del pasado (delito cometido) sino en una hipótesis sobre la reincidencia futura o un juicio subjetivo sobre la moralidad de la persona o una respuesta política a las demandas de las víctimas o de la opinión pública. La conducta de la persona es imposible de prever a priori (porque entra en juego la libertad) y, por tanto, cualquier hipótesis de comportamientos futuros carece de toda base científica objetiva. Esta arbitrariedad es también la que conllevará la nueva medida de custodia de hasta diez años de prisión.

4. En cualquier caso, es una pena y un sufrimiento socialmente innecesario, porque su previsión legal y su imposición no tendrá más efectos preventivos del delito que la imposición de penas graves de duración determinada como las que prevé actualmente la ley vigente, que pueden llegar hasta cuarenta años de prisión. En realidad, la mejor prevención se obtiene afrontando seria y profundamente los diversos factores que favorecen la comisión de delitos, así como haciendo más probable su castigo, pero no con castigos más severos que no aportan solución alguna.

5. Por otro lado, el Gobierno ha anunciado otras modificaciones legales que previsiblemente comportarán un nuevo endurecimiento innecesario y contraproducente en la aplicación de las penas, con la probable consecuencia de un nuevo aumento de la población reclusa en nuestro país, que cuenta ya con una ratio de encarcelamiento superior a la media de Europa occidental, a pesar de que las tasas de delincuencia sean inferiores. Ello puede provocar más masificación penitenciaria y más dificultades para la reinserción social de los penados. Existen numerosos estudios científicos que muestran que la evolución de los penados con penas excesivamente largas es, a partir de un cierto momento, prácticamente nula y a menudo deriva hacia una degradación irreversible. Además, las continuas modificaciones del Código Penal que se producen desde hace quince años alteran gravemente su coherencia sistemática y dificultan su interpretación y su justa aplicación.

6. Finalmente, deseamos subrayar que, de acuerdo con lo que afirma el pensamiento social de la Iglesia, las penas “deben orientarse a la reinserción de las personas condenadas y a promover una justicia reconciliadora capaz de restaurar las relaciones de convivencia armoniosa rotas por el acto criminal” y nunca deben “privar definitivamente al condenado de la posibilidad de redimirse” (Compendio Doctrina Social de la Iglesia, n. 403 y 405).

Comisión General de Justicia y Paz

27 de septiembre de 2012

El pasado día 4 de junio la Asociación de Antiguos Alumnos y Amigos de la Universitat de Lleida concedió el premio Alfonso de Borja 2012 a Justícia i Pau en «reconocimiento a su labor de sensibilización social». Con este premio la Asociación pretende reconocer a aquellas personas o Instituciones que con su trabajo han contribuido al desarrollo humano y social de su comunidad, desde el punto de vista económico, político, medioambiental, cultural u otros y que se han regido en sus actuaciones por los valores de la igualdad, justicia, rigor y excelencia que inspiran la Universidad.

Como hemos venido anunciando, los días 20 y 21 de abril se celebró en Tarragona la Jornada Anual de Justicia y Paz de España. Con el título: “La aportación social y ética de las religiones en tiempos de crisis”, se hicieron aportaciones desde la teoría, el análisis de la realidad actual y la práctica que enfrentamos en ella.

Pueden encontrar imágenes del encuentro, un resumen del mismo y varios vídeos de los ponentes a través de este enlace:  https://www.juspax-es.org/index.php/actividades/ver/id_actividad/161

Les queremos hacer llegar, desde la Secretaría de Justicia y Paz, nuevos datos para la celebración de la Jornada anual de la Comisión General y Trobada Catalano-balear de Justicia y Paz que se celebrará los días 20 y 21 de abril en Tarragona.

Es muy importante que la inscripción se realice ANTES del 11 de abril, mediante correo electrónico dirigido a justiciaipau@justiciaipau.org  con los siguientes datos: nombre, teléfono, fecha de entrada, fecha de salida, y si la habitación será individual o compartida.

A esta inscripción le debe acompañar el justificante de la transferencia ANTES del 11 de abril. Para realizar la transferencia se enviará el importe a la cuenta corriente 2100 3200 91 2500001851, Caixabank (se incluirá en el concepto de la transferencia nombre y apellidos).

Importes:

* Habitación individual: 49 €/día por alojamiento y desayuno. Si se desea reservar un día antes y/o después, el precio será de 65 €/día.

* Habitación 2 personas: 52 €/día por alojamiento y desayuno. Si se desea reservar un día antes y/o después, el precio será de 69 €/día. Se deberá indicar los datos de las personas que comparten habitación al realizar la reserva.

Para cualquier aclaración no dudéis en poneros en contacto con la secretaría: juspax@juspax-es.org o visitar la web www.juspax-es.org

Los días 20 y 21 de abril se realizará junto a la Trobada catalano-balear de Justicia y Paz en Tarragona la Jornada anual de la Comisión General de Justicia y Paz. Continuando en el trienio de la crisis, analizan “La aportación social y ética de las religiones en tiempo de crisis”.

En la convocatoria señalan: “La grave crisis económica que padecemos nos está mostrando la importancia de las confesiones y comunidades religiosas en nuestra sociedad, gracias a su enorme actuación solidaria, su papel en la creación y promoción de valores y principios éticos, en su capacidad de juicio crítico, en la construcción de alternativas y, en definitiva, su contribución a la convivencia y la cohesión social. En estas jornadas queremos reflexionar, poner en valor y dar a conocer esta actuación, no suficientemente conocida ni valorada, así como ver de qué manera pueden colaborar mejor las confesiones religiosas entre ellas, con las Administraciones públicas y con el resto de agentes sociales a fin de superar la crisis y avanzar hacia la construcción de una sociedad más justa y fraternal”

Pueden encontrar el programa y toda la información pertinente en https://www.juspax-es.org/index.php/actividades/ver/id_actividad/150

Desde la secretaría general de Justicia y Paz, nos informan de que finalmente, después de un largo proceso, la Asamblea General de las Naciones Unidas ha adoptado el tercer Protocolo para la Convención sobre los Derechos del Niño, mediante su Resolución 66/139, de 19 de diciembre de 2011.

Es un hito importante  en la promoción de los derechos de la infancia. Ya no  se trata de reafirmar la condición de los niños y niñas como sujetos de derecho; reconoce su competencia para defender, según sus aptitudes, ellos mismos, sus derechos, directamente ante una instancia internacional.

Pueden encontrar más información a través de este enlace: Protocolo.