Jueves, 15 de septiembre 2016.- Las entidades de acción social de la iglesia en España —Cáritas, CONFER y Justicia y Paz— se suman al llamamiento conjunto que Cáritas Internationalis y el Servicio Jesuita a Refugiados han hecho público ante la celebración, el 19 de septiembre en Nueva York, de la Cumbre de las Naciones Unidas sobre Refugiados y Migrantes. Este es el texto del llamamiento:
Una llamada urgente a la comunidad internacional
para proteger a las personas migrantes y refugiadas
Cáritas Internationalis y el Servicio Jesuita a Refugiados (JRS) urgen a abordar cambios concretos en el Sistema de Naciones Unidas así como un claro compromiso por parte de los Gobiernos y los actores clave tanto en el sector público como en el privado para asegurar la protección de las personas migrantes y refugiadas.
En una declaración conjunta [VER AQUÍ] ante la cumbre sin precedentes sobre las personas migrantes y refugiadas que organiza las Naciones Unidas en Nueva York el próximo 19 de septiembre, las dos redes mundiales de Cáritas y JRS reclaman la máxima prioridad para satisfacer las necesidades de protección, particularmente de mujeres y niños. Esto significa, en respuesta a las necesidades de las personas migrantes y refugiadas, garantizar sus Derechos Humanos así como el pleno respeto del derecho internacional sobre personas refugiadas.
El secretario general de Cáritas Internationalis, Michel Roy, asegura que “el desafío que plantea la crisis de solidaridad en respuesta a los movimientos de la migración es masivo y la comunidad internacional se está esforzando para encontrar una respuesta a largo plazo. Pero este reto supone una oportunidad única para revisar el sistema y elaborar un plan para mejorar la respuesta internacional”.
La Guerra, la desigualdad, la pobreza, el cambio climático… han expulsado de sus hogares, a fecha de hoy, a más gente que nunca antes desde la fundación de la ONU: son más 65 millones de desplazados forzosos en todo el mundo, incluyendo más 21 millones de refugiados, 3 millones de solicitantes de asilo y más de 40 millones de desplazados internos.
Todos los Estados miembros de Naciones Unidas deben adoptar compromisos claros para proteger y garantizar esos derechos y que esos compromisos se traduzcan rápidamente en políticas que corrijan las existentes y que son incapaces de proteger a las personas. Que la migración sea una opción y no una necesidad debe asegurarse mediante políticas migratorias responsables dentro del marco acordado previamente de los Objetivos de Desarrollo Sostenible.
Los Estados deben dar cobertura tanto a las necesidades básicas de las personas migrantes y refugiadas que viven fuera de los campamentos como a sus necesidades a largo plazo apoyando procesos de formación y empleo para acceder a medios de vida sostenibles
A nivel local e internacional, la lucha contra la trata de seres humanos deber ser una prioridad tanto en los programas de emergencia como en la acción a largo plazo.
Instamos a las Naciones Unidas a revisar sus estructuras actuales, evaluar las ventajas comparativas de todos los actores, y definir más claramente su papel de coordinación y el de la sociedad civil como actores de desarrollo. También llamamos a la transparencia de las prácticas de financiación.
Además, queremos realizar un llamamiento a los países desarrollados para que no usen la ayuda al desarrollo para financiar los costes de la acogida a las personas refugiadas dentro de sus fronteras. Pedimos a todos los países que dejen de condicionar la cooperación al Desarrollo al control de flujos migratorios.
Denunciamos públicamente nuestro rechazo a las expulsiones y devoluciones forzosas de personas, así como la reformulación o reinterpretación del derecho humanitario internacional sobre refugiados para evitar que las personas soliciten refugio o para facilitar que sean retornadas.
Hacemos un llamado a la comunidad internacional a compartir la responsabilidad de proporcionar protección a las personas que huyen de sus hogares evitando que algunos países carguen sobre sus hombros todo este peso por su propia cuenta.
Consideramos la Cumbre de Jefes de Estado del 19 de septiembre como una oportunidad histórica para fortalecer la respuesta a las migraciones internacionales creando un sistema capaz de proteger los derechos y responder a las necesidades de los grandes movimientos de refugiados y migrantes.
Leer más: https://www.juspax-es.org/news/caritas-confer-y-justicia-y-paz-instan-a-la-comunidad-internacional-a-proteger-a-los-migrantes-y-refugiados/
JUSTICIA Y PAZ: 50ª Jornada Mundial de la Paz (1 de enero de 2017): «La No-Violencia: un estilo de política para la paz»
La No-Violencia: un estilo de política para la paz». Es este el título del Mensaje para la 50ª Jornada Mundial de la Paz, la cuarta del Papa Francisco.
La violencia y la paz están en el origen de dos maneras opuestas de construir la sociedad.
La proliferación de brotes de violencia da origen a gravísimas y negativas consecuencias sociales. El Santo Padre refleja esta situación con la expresión de la “tercera guerra mundial por partes”. Al contrario, la paz tiene consecuencias sociales positivas y permite realizar un verdadero progreso. Por lo tanto, debemos movernos en los espacios de lo que es posible, negociando vías de paz, incluso ahí donde las dichas vías parecen ambiguas e impracticables. De esta manera, la no-violencia podrá adquirir un significado más amplio y nuevo: no solo como aspiración, deseo, rechazo moral de la violencia, de las barreras, de los impulsos destructivos, sino como enfoque político realístico, abierto a la esperanza.
Se trata de un método político fundado en la primacía de la ley. Si se salvaguardan los derechos de cada persona y la igual dignidad de cada uno sin discriminación ni distinción, la no-violencia, entendida como método político, puede constituir una vía realista y llena de esperanza para superar los conflictos armados. En esta perspectiva, es importante que siempre se reconozca la fuerza del derecho, en vez, del derecho de la fuerza.
Con este Mensaje, el Papa Francisco desea indicar un ulterior paso, un camino de esperanza conforme a las presentes circunstancias históricas: para obtener la resolución de las controversias a través de la negociación, evitando que se degeneren en conflictos armados. Dentro de esta perspectiva encontramos el respeto por la historia y la identidad de todos los Pueblos, y la idea de la superioridad moral de una parte sobre la otra sería derrotada. Al mismo tiempo, sin embargo, esto no significa que una Nación pueda permanecer indiferente hacia las tragedias de otra. En cambio, significa reconocer el primado de la diplomacia sobre el fragor de las armas. El comercio mundial de las armas es de tal magnitud que en general es subestimado. El tráfico ilícito de las armas con frecuencia sostiene la mayor parte de los conflictos en el mundo. La no-violencia como un táctica política puede hacer mucho para combatir este flagelo.
***
La Jornada Mundial de la Paz, ha sido instituida por el Papa Pablo VI y se celebra cada año el primero de enero. El Mensaje del Papa es enviado a las Cancillerías de todo el mundo y, también, señala la línea diplomática de la Santa Sede para el año que inicia.
Leer más: https://www.juspax-es.org/news/a50%c2%aa-jornada-mundial-de-la-paz-%281-de-enero-de-2017%29%3a-%c2%abla-no-violencia%3a-un-estilo-de-politica-para-la-paz%c2%bb/
HERMANDADES DEL TRABAJO: Reinauguración de los Apartamentos Agaró Cambrils en Tarragona
Agaró Turismo reinaugura los Apartamentos ubicados en Cambrils, Tarragona, tras afrontar una reforma integral, incluido equipamiento completo, para su alquiler y uso durante todo el año.
Los 16 apartamentos son viviendas de uso turístico y cuentan con su respectivo número de registro de Turismo, cédula de habitabilidad y licencia de primera ocupación.
Agaró Turismo es la marca comercial de la mercantil “Hoteles, Residencias y Turismo S.A.” responsable de la gestión y explotación de los Apartamentos, Hotel y Residencias de propiedad de Hermandades del Trabajo – Centro de Madrid. La comercialización se hará conjuntamente con la Agencia Viajes Cibeles, empresa turística con amplia experiencia en el sector.
Hay dos tipos de apartamentos: de 3 a 5 personas y de 4 a 6 personas. Ambos cuentan con dos dormitorios, terraza, ascensor y parque infantil comunitario. Están perfectamente equipados, incluyendo aire acondicionado y wifi gratuito.
Los Apartamentos Agaró Cambrils se encuentran a 250 m. de la playa (Torre de Cambrils) y tienen cerca numerosas posibilidades de entretenimiento para toda la familia, desde las que ofrece el propio municipio hasta el Parque Temático Port Aventura o el Parque Acuático Aquópolis.
Los apartamentos, muy cómodos y bien decorados, constan de todos los servicios, como podéis comprobar en la página web: www.agaroturismo.com
Las reservas las pueden realizar personalmente en la calle Raimundo Lulio, 3, segunda planta, por teléfono 91 4487015 – 91447300 ó a través del e-mail: reservas@agaroturismo.com
Esperamos que esta oferta, que se añade a las ya existentes en Cambrils, sea del agrado de aquellos que se decidan por esta localidad de la Costa Dorada para pasar sus vacaciones.
Hoteles, Residencias y Turismo S.A.
Contacto
Raimundo Lulio, 3 – 28010 Madrid
91 448 70 15 / 91 447 30 00
reservas@agaroturismo.com /
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CEAAEC: La educación en la exhortación apostólica "Amoris Laetitia"
Como representantes de UNAEC-Europa, los AA de la Unión Europea de la educación católica, somos particularmente sensibles a las definiciones que el Papa Francisco dio al papel educativo de los padres. El término (educción, educar, educación) aparece 95 veces en el documento de 325 párrafos.
Capítulo 3:
Un capítulo entero, el séptimo, se dedica a la educación, pero a partir del tercer capítulo de la vocación de la familia, el Papa desea hacer hincapié en la importancia de la educación como parte de esta vocación. “Los hijos de la educación integral es a la vez un grave deber y un derecho primario de los padres” (§ 84). De ahí que el recordatorio de la doctrina de la Iglesia sobre este deber: “El estado ofrece una manera educativa servicio subsidiaria que acompaña a la responsabilidad que los padres no pueden delegar”. Lamentablemente, no es el caso en la sociedad actual y la exhortación toma un hilo conductor del Papa, en particular en sus palabras de clausura del Congreso Mundial de Educación Católica, en noviembre de2015: “El pacto de la educación actual roto “.
La Iglesia está llamada a ayudar a los padres en su misión educativa, porque, como ya escribió Juan Pablo II, “cuando forman a sus hijos, se construye la Iglesia” (§85).
Capítulo 7:
En este capítulo, el cual incluye 31 párrafos, se titula “El fortalecimiento de la educación de los niños.” Siguiendo un enfoque bastante tradicional el Papa Francisco, comienza haciendo hincapié en la complejidad del mundo actual y, por lo tanto, en particular, en la función educativa de los padres para hacer frente a este mundo. Para ser rápido, este capítulo tiene tres temas principales:
– La familia como un lugar de educación (§274 a 279);
– El método educativo: proceso (§259 a 262), la realidad del oyente (§271 a 273), la estimulación (§268 y 270);
– Y tres áreas de educación: Moral (§263 a 267), sexual (§280 a 286), religiosa (§ 287 a 290).
Por último, cabe destacar que en el hermoso capítulo 8 de la fragilidad, la exhortación, hablando de la recepción de los divorciados y vueltos a casar en la Iglesia, dice que “esta integración es también necesario para el cuidado y la educación cristiana de sus hijos, los cuales deben ser considerados como los más importantes “(§299).
¿En qué fundamos nuestro trabajo ante el Consejo de Europa?
1. Defender el papel de los padres en la educación y la libertad académica (que es nuestro primer objetivo). En este sentido, el artículo 2 del Protocolo Adicional a la Convención sobre los derechos humanos y las libertades fundamentales, parece algo incompleta o insatisfactoria: “El Estado, en el ejercicio de las funciones que asuma en el campo de la educación y la enseñanza, respetará el derecho de los padres a asegurar esta educación y esta enseñanza conforme a sus convicciones religiosas y filosóficas “.
La Carta Social Europea acaba con estas palabras: “Con el fin de garantizar que los niños y adolescentes el ejercicio efectivo del derecho a crecer en un ambiente con el desarrollo de su personalidad y el desarrollo de sus capacidades físicas y mentales, las Partes tomarán, ya sea directamente o en colaboración con entidades públicas o privadas, todas las medidas necesarias y apropiadas: Para proporcionar a los niños y adolescentes, teniendo en cuenta los derechos y deberes de los padres, el cuidado, la asistencia, la educación y la formación que necesiten, en particular, al prever la creación o el mantenimiento de las instituciones y servicios suficientes y adecuados para este fin “.
En lugar de los padres en la educación y la libertad académica, por lo que la elección de las escuelas debe seguir siendo una preocupación y un tema de gran importancia en nuestro trabajo como ONG católicas. Es necesario debatir en el Consejo de Europa la pregunta fundamental: ¿La libertad académica y la libre elección de escuelas están aseguradas cuando no hay apoyo financiero, sobre todo para las familias desfavorecidas?.
2. Ampliar el contenido de la educación moral. En virtud de la educación moral, el Consejo de Europa habló en el conocimiento general de los derechos humanos y la educación para la ciudadanía (véase, en particular, el “Consejo de la Estrategia Europa para los Derechos infantiles (2016-2021) “). Tenemos un enfoque más amplio de la educación moral y debemos contribuir a una reflexión más amplia.
3. La ampliación de la cuestión de la educación religiosa. Más allá de la libertad de enseñar la religión a los niños, la cuestión también cubre la educación de diferentes religiones, el “hecho religioso” en la historia de las religiones, el diálogo inter-religioso. Esta es una cuestión muy extensamente debatida en el Consejo de Europa; pero ¿en qué lugar está la familia en este tipo de educación?
4. Asegurar el contenido de la educación sexual. El Consejo de Europa tiene un módulo de formación especial sobre este tema (en el programa de Pestalozzi): aspectos que nuestra creencia? La debemos abordarlo? Cualquier otra condición participativa ONG claramente no tiene la misma opinión sobre la cuestión de la educación sexual: también estamos presentes y activos?
5. Pensemos en el “pacto educativo roto” entre la familia, la escuela, la sociedad y el estado. Una institución como el Consejo de Europa, ¿cómo debe abordar y hacer frente a este problema? ¿Desde dónde? ¿y cuál es el papel de las ONG?
6. Hablando sobre el papel de la familia en la educación. En su plan 2015-2017 la Comisión de Educación de la Cultura y la Conferencia de las ONG internacionales, familias y padres no aparecen en los temas de los 4 grupos de trabajo existentes; se habla más de las desventajas de la enseñanza y de la educación. ¿Se abordará el trabajo a medio plazo este problema?
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REGNUM CHRISTI: Profesiones y entrada de novicios en el Noviciado de la Legión de Cristo en Salamanca
Enrique Tapia: “Una vocación es un regalo de Dios para quien la recibe, para su felicidad”
El noviciado de la Legión de Cristo en Salamanca contará este año con 20 novicios, de los cuáles 15 ingresan este curso.
- Hoy viernes entran en el noviciado de Salamanca otros dos jóvenes, que recibirán su hábito de legionario de Cristo. Mañana sábado, a las 11:30 h, en la capilla del seminario, cuatro legionarios (uno de Barcelona y tres de México) harán profesión de votos temporales, y uno –de Madrid- profesará los votos perpetuos.
- El rector del noviciado, el P. Enrique Tapia, LC, afirma que vive estos días “con emoción, con mucho trabajo, con alegría y con gratitud a Dios, porque “una vocación es un regalo de Dios para la persona que la recibe, para su felicidad; un regalo para la Iglesia, para las personas, para su familia; y en este caso, para la legión de Cristo y para todo el movimiento Regnum Christi”.
Salamanca | 16 de septiembre de 2016.- Este fin de semana, el noviciado de la Legión de Cristo en Salamanca acogerá la celebración de dos ceremonias significativas para la familia Regnum Christi. Hoy viernes, al atardecer, otros dos jóvenes recibirán el hábito de legionario de Cristo e iniciarán los dos años de noviciado. El sábado, cuatro legionarios (uno de Barcelona y tres de México) harán profesión de votos temporales, y uno –de Madrid- profesará los votos perpetuos. Junto a ellos, varios seglares de diferentes localidades de España se incorporarán a la rama seglar del movimiento Regnum Christi.
El noviciado que la Legión de Cristo tiene Salamanca (www.noviciadodesalamanca.es) contará este curso con 20 novicios, de los cuáles 15 han ingresado este año. Tres son españoles (de Mallorca, Barcelona y Sevilla), cuatro italianos, uno chileno y doce son mexicanos.
A las celebraciones acudirán las familias y amigos, así como miembros de la familia del Regnum Christi –seglares, consagradas, consagrados y legionarios de toda España-. Las celebraciones estarán presididas por el P. José Carlos Zancajo, L.C., director territorial del Regnum Christi y de la Legión de Cristo en España.
El rector del noviciado, el P: Enrique Tapia, afirma que vive estos días “con emoción, con mucho trabajo, con alegría y con gratitud a Dios, porque “una vocación es un regalo de Dios para la persona que la recibe, para su felicidad; un regalo para la Iglesia, para las personas, para su familia; y en este caso, para la legión de Cristo y para todo el movimiento Regnum Christi”.
Gratitud y alegría porque Dios llama
Tras concluir la conmemoración del 75 aniversario de la fundación del Regnum Christi el pasado mes de junio, este movimiento eclesial, cuya misión es hacer presente el Reino de Cristo en el corazón de las personas y en la sociedad, y que recorre un camino de renovación, celebra en estos días con profunda gratitud y alegría que Dios sigue llamando a jóvenes a la vida religiosa y consagrada, y también a seglares para que vivan su vocación cristiana en el seno del Regnum Christi.
Así, por ejemplo, durante el verano ingresaron al candidatado internacional de las consagradas del Regnum Christi cuatro jóvenes (una de ellas, española, de Valencia). Otras cinco concluían ese periodo, y profesaban los votos temporales. El próximo 10 de diciembre, en Roma, cerca de 40 legionarios recibirán la ordenación sacerdotal.
Formación del legionario
Hasta ordenarse sacerdote, el legionario de Cristo recorre un camino de discernimiento y formación de aproximadamente 12 años. Tras el noviciado, que dura dos años, realiza la primera profesión religiosa. Cuatro años después, renueva sus votos. La profesión perpetua se hace, ordinariamente, después de ocho años de votos temporales.
Una vez concluido el noviciado (la congregación cuenta con 7 noviciados en el mundo), los legionarios de Cristo realizan sus estudios de Humanidades (en Estados Unidos o México), Filosofía y Teología (en Roma), además de dos o tres años de prácticas apostólicas. La Legión de Cristo tiene en Salamanca un noviciado que acogerá este curso a 20 novicios y 5 formadores.
Formación de la consagrada
El proceso de formación y discernimiento de las consagradas del Regnum Christi comienza con el candidatado, que dura dos años. Tras el mismo, tiene lugar la primera profesión de votos temporales, tres años después de los cuáles se realiza la segunda profesión de votos temporales. Los votos definitivos se emiten seis años después de la primera emisión de votos. Durante este camino consolidación y verificación vocacional, estudian teología en la facultad de San Dámaso (Madrid) y realizan prácticas apostólicas.
Datos del Regnum Christi en España
En 2016 – 2017 el Regnum Christi cuenta en España con unos 1.300 miembros seglares, 68 consagradas (13 de las cuáles están en la etapa de estudios), 4 laicos consagrados, y 76 legionarios de Cristo (51 sacerdotes, 5 religiosos en formación y 20 novicios).
Obra educativa, misionera y social en España
La obra educativa del Regnum Christi en España cuenta con 7 colegios en Madrid, Valencia, Barcelona y Sevilla (www.colegiosrc.es) con 6.800 alumnos, la Universidad Francisco de Vitoria (www.ufv.es), con cerca de 8.000 alumnos de grado y postgrado, el noviciado de la Legión de Cristo en Salamanca, un seminario menor en Valencia (con 3 seminaristas menores), y el centro internacional de formación de consagradas del Regnum Christi, en Madrid, para las consagradas en la etapa de estudios, que cursan teología en la Facultad de San Dámaso. El Regnum Christi tiene también una dimensión misionera (www.soymisionero.es), y cerca de 800 personas participan cada año en las misiones de evangelización de Semana Santa en España al servicio de los párrocos. También desarrolla una obra social a través de la Fundación Altius.
CECO: Nota de julio y agosto
1º- Sagrada Biblia en Daisy.
Ya esta grabada la Sagrada Biblia en Daisy, por lo que ya podéis solicitarla al SBO, que es la mejor manera de agradecer este trabajo
Así ha quedado estructurada:
SAGRADA BIBLIA. 1, INTRODUCCIÓN, ÍNDICE LITÚRGICO Y MAPAS. 3 h. 14′
SAGRADA BIBLIA. 2, ANTIGUO TESTAMENTO: PENTATEUCO. 17 h. 57′
SAGRADA BIBLIA. 3, ANTIGUO TESTAMENTO: LIBROS HISTÓRICOS. 34 h. 10′
SAGRADA BIBLIA. 4, ANTIGUO TESTAMENTO: LIBROS SAPIENCIALES Y POÉTICOS. 19 h. 33′
SAGRADA BIBLIA. 5, ANTIGUO TESTAMENTO: LIBROS PROFÉTICOS; 22h.17′
SAGRADA BIBLIA. 6, NUEVO TESTAMENTO: EVANGELIOS Y HECHOS DE LOS APÓSTOLES. 15 h. 36′
SAGRADA BIBLIA. 7, NUEVO TESTAMENTO: CORPUS PAULINO. 8 h. 39′
SAGRADA BIBLIA. 8, NUEVO TESTAMENTO: CARTAS CATÓLICAS, CARTAS DE SAN JUAN, JUDAS Y APOCALIPSIS. 3 h. 52′
Agradecer a la ONCE, la disponibilidad que ha tenido y la sensibilidad para la grabación de la sagrada Biblia, en formato Daisy.
Además en CECO, se dispone también en formato Mp3 y en formato Word.
2º- Correos de contacto con los responsables de los diferentes servicios de CECO
Seguidamente se han creado diferentes correos que os remiten a la persona que coordina los diferentes servicios de CECO, estos correos están activos tanto en la página de Internet como con el sistema tradicional.
Seguidamente os pasamos la lista de los correos:
archivo@ciegosespañolescatolicos.com
blog@ciegosespañolescatolicos.com
consiliario@ciegosespañolescatolicos.com
facebook@ciegosespañolescatolicos.com
info@ciegosespañolescatolicos.com
intercesion@ciegosespañolescatolicos.com
presidente@ciegosespañolescatolicos.com
rosario@ciegosespañolescatolicos.com
secretaria@ciegosespañolescatolicos.com
skype@ciegosespañolescatolicos.com
telefonoamistad@ciegosespañolescatolicos.com
tesoreria@ciegosespañolescatolicos.com
twitter@ciegosespañolescatolicos.com
vicepresidenta@ciegosespañolescatolicos.com
whatsapp@ciegosespañolescatolicos.com
youtube@ciegosespañolescatolicos.com
3º- Leccionario C
Ya disponemos del leccionario C en formato Braille, para así poder leer en las misas dominicales y fiestas.
También está ya en formato pdf, txt y Word
Si alguien quiere alguno de estos formatos, puede solicitarlo a CECO por medio de secretaria, el formato Braille solo está disponible en la ONCE.
4º- Convivencias en Córdoba
En este curso, nuestras convivencias anuales, serán en Córdoba del 21 al 23 de abril, guardar esta fecha en vuestro calendario y si queréis ya os podéis ir apuntando.
Para octubre se os dirá el precio de las mismas
ACG: ARACELI CAVERO PÉREZ, Premio estatal de Voluntariado 2016.
Araceli Cavero miembro de Acción Católica General donde ha sido PRESIDENTA NACIONAL DE ACGA. A este premio ha llegado por su pertenencia a la Acción Católica (como ella nos confiesa) que le ha llevado a profundizar en la fe, a querer a la Iglesia, a preguntarle siempre al Padre “¿qué quieres de mi?”, a aceptar su Voluntad. Y así se ha embarcado en múltiples tareas: madre y abuela, en los Centros Católicos de Cultura Popular como Animadora Diocesana, Concejal, Delegada de Manos Unidas de Huesca, miembro de la Comisión Permanente de Manos Unidas y ahora Vicepresidenta para Europa de la Unión Mundial de Organizaciones Femeninas Católicas (UMOFC).
Mujer de Acción Católica nunca ha buscado nada para sí, vive una fe encarnada. Es una persona gozosa, dinámica y transformadora; capaz de vivir y superar la contradicción y el conflicto; descubriendo la profundidad y radicalidad de la vida, vislumbrando la acción amorosa de Dios, poniendo en el centro de su acción a los más pobres. Siempre respondiendo al Padre con trabajo callado, pausado, humilde y potente, ha sido reconocido por el Ministerio de Sanidad, servicios Sociales e Igualdad que previsiblemente le entregarán los Reyes de España en el marco del Congreso Nacional de Voluntariado.
¡¡¡Enhorabuena Araceli!!!!
Master Universitario en Doctrina Social de la Iglesia
La Congregación para la Educación Católica, en sus Orientaciones para el estudio y la enseñanza de la Doctrina Social de la Iglesia, recomienda a los Centros e Institutos de Formación, difundir la Doctrina Social mediante la promoción de Cursos especiales en los que, junto al conocimiento filosófico, teológico y doctrinal de los Documentos del Magisterio Social, se estudien también los problemas sociales de modo pluridisciplinar.
El Papa Juan Pablo II recomendó vivamente a un grupo de profesores de DSI el anuncio de la Doctrina Social como respuesta a los desafíos de la edad contemporánea, con estas palabras “fuerza que hoy se percibe con mayor nitidez es la de promover una ‘nueva evangelización’, una ‘nueva implantatio evangelica’, también con un referente al ámbito social“.
El curso Máster se orienta y pretende formar:
El curso Máster se orienta y pretende formar:
- Profesores para la enseñanza de Doctrina Social.
- Expertos en Pastoral Social, obrera, de familia, marginación.
- Responsables de grupos, asociaciones y movimientos laicales.
- Animar la creación de Escuelas Sociales diocesanas y parroquiales
Pueden encontrar toda la información aquí: https://www.instituto-social-leonxiii.org/index.php/master-doctrina-social-de-la-iglesia
XXIII Curso de Formación en Doctrina Social de la Iglesia: "Hacia una política del encuentro".
Objetivo del Plan Pastoral 2016-2020 de la CEE
«Formar personas, jóvenes y adultos, para ser como el fermento en la masa, testimonio cristiano en el mundo y, a través de su compromiso personal, social y político, favorecer la trasformación de la sociedad según el plan de Dios. Después, desde estas personas, fomentar liderazgos y acompañar su inserción en el campo de la política, de las comunicaciones sociales, de la cultura y de la economía, allí donde se toman las decisiones y acuerdos que conciernen a todos» (p. 48).
Programa
Lunes, 12 de septiembre de 2016
09:30 h. Recepción y entrega de materiales
10:00 h. Oración inicial y apertura del Curso
Mons. D. Juan José Omella Omella. Arzobispo de Barcelona y Presidente de la C.E. de Pastoral Social
D. Fernando Fuentes Alcántara. Director del Secretariado de la C.E. de Pastoral Social
10:30 h Conferencia de apertura: La cultura del encuentro y de la tolerancia, un desafío social
D. Julio Martínez Martínez, SJ. Rector de la Universidad Pontificia Comillas
12:30 h Segunda conferencia: Teología del laicado para el compromiso político
D. Salvador Pie Ninot. Universidad Ramón Llull
16:00 h Cine-forum: proyección de la película “El último hurra”, de John Ford
Comenta y conduce el diálogo D. Juan Orellana y Gutiérrez de Terán. Director del Departamento de Cine de la CEE
18:30 h Mesa redonda: Causas de la indignación. Evaluación del malestar social
D. Jesús Sanz Abad. Universidad Complutense de Madrid
D. Agustín Domingo Moratalla. Universidad de Valencia
D. Valentí Puig. Escritor
Martes, 13 de septiembre de 2016
10:00 h Comunicación: Diagnóstico de la sociedad española: encuentros y desencuentros
D. Narciso Michavila Núñez. Sociólogo. Presidente de GAD3
12:00 h Tercera conferencia: La aportación de la Doctrina Social de la Iglesia a la fundamentación de la política
D.ª Teresa Compte Grau. Universidad Pontificia de Salamanca
16:00 h ¿Cuáles serían las bases para una regeneración de la política?
D. Jon Juaristi Linacero. Escritor
D. José María Fidalgo Velilla. Presidente del foro Negocia
D. Fernando Vidal Fernández. Profesor de la Universidad Pontificia Comillas
D. Juan Carlos González Sanz. Coordinador Federal de Cristianos Socialistas PSOE
18:30 h Cuarta conferencia: El papel de la sociedad civil en una cultura del encuentro
D.ª Adela Cortina Orts. Catedrática de Ética y Filosofía Política de la Universidad de Valencia
Miércioles, 14 de septiembre de 2016
10:00 h Conferencia de clausura: El acompañamiento de los cristianos en la vida pública
D. Gaspar Martínez Fernández de Larrinoa. Facultad de Teología de Vitoria
11:30 h Clausura del curso
Mons. D. Ginés Ramón García Beltrán. Obispo de Guadix y Presidente de la Fundación Pablo VI
Información: https://www.instituto-social-leonxiii.org/index.php/cursos-dsi/curso-2016
Justicia y Paz:Proteger los derechos de las víctimas de trata de seres humanos
En 2013, la Asamblea General de las Naciones Unidas designó el 30 de julio como el Día Mundial contra la Trata. Según su comunicado, un día necesario para «concienciar sobre la situación de las víctimas del tráfico humano y para promocionar y proteger sus derechos».
Según la Organización Internacional de Trabajo hay 21 millones de personas víctimas del trabajo forzoso en el mundo. Casi 5 millones de ellas, víctimas de trata con fines de explotación sexual.
La trata de seres humanos es la expresión cruel y moderna de la esclavitud y una de las peores violaciones posibles de los derechos humanos. Todos los países están afectados por la trata, ya sea como país de origen, tránsito o destino de las víctimas. No podemos cerrar los ojos ante
una realidad que mueve miles de millones de euros en forma de negocio (delito) muy lucrativo en el que están implicadas muchas más personas de lo que creemos bajo una apariencia de normalidad.
La trata es una realidad invisible pero entra en nuestra vida cotidiana. Detrás de las personas que piden una limosna en el supermercado de nuestro barrio, hay un posible caso de trata. Detrás del mundo oculto y ocultado de la prostitución hay mujeres que son explotadas. Detrás de la ropa que llevamos, o la fruta o verdura que comemos, puede haber sufrimiento de personas que, víctimas de la cultura del descarte a la que alude el papa Francisco, son explotadas por interés económico; personas consideradas como mercancía, como instrumento de enriquecimiento.
Se ha avanzado mucho en los últimos años para perseguir el delito. Los casos de trata con fines de explotación sexual, especialmente, han recibido más visibilidad, pero no podemos olvidar y pasar por alto otras formas de trata como son la mendicidad, los matrimonios forzados, la explotación laboral o el tráfico de órganos. En España todavía no existe una ley integral que aborde todas estas formas de trata, una condición que permitiría una coordinación de manera efectiva para luchar contra la trata, identificar y proteger las víctimas y asegurar sus derechos humanos.
Como entidades de Iglesia denunciamos políticas que aumentan la vulnerabilidad de las personas y el riesgo de ser sometidas a trata, algo que estamos comprobando en las actuales políticas migratorias. Políticas que fracasan al poner en peligro a las personas, empujándolas
a manos de redes de traficantes y tratantes por la falta de vías legales para conseguir un destino mejor. Cada persona tiene el derecho a buscarse una vida digna para sí misma, para sus hijos e hijas, para su familia. No podemos crear un mundo de diferentes velocidades y después simplemente paliar el sufrimiento de las personas en nuestros recursos de atención, cuando ese sufrimiento podría haber sido evitado.
Como entidades de Iglesia, respaldadas en nuestras acciones por la Sección de Trata de la Conferencia Episcopal Española, pedimos que se ponga siempre el interés de las víctimas en el centro, estén o no identificadas como tales, asegurando sus derechos en todas las fases de la lucha contra la trata. Pedimos evitar la revictimización, habilitando mecanismos para que la investigación de los delitos no implique más sufrimiento para las personas.
A la comunidad cristiana apelamos para que no cerremos los ojos ante esta forma tan grave de moderna esclavitud: “¿Dónde está tu hermano? ¿Dónde está tu hermano esclavo?” (Gn. 4,9)
Extraído de: https://www.juspax-es.org/news/proteger-los-derechos-de-las-victimas-de-trata-de-seres-humanos/
La trata de seres humanos es la expresión cruel y moderna de la esclavitud y una de las peores violaciones posibles de los derechos humanos. Todos los países están afectados por la trata, ya sea como país de origen, tránsito o destino de las víctimas. No podemos cerrar los ojos ante
una realidad que mueve miles de millones de euros en forma de negocio (delito) muy lucrativo en el que están implicadas muchas más personas de lo que creemos bajo una apariencia de normalidad.
La trata es una realidad invisible pero entra en nuestra vida cotidiana. Detrás de las personas que piden una limosna en el supermercado de nuestro barrio, hay un posible caso de trata. Detrás del mundo oculto y ocultado de la prostitución hay mujeres que son explotadas. Detrás de la ropa que llevamos, o la fruta o verdura que comemos, puede haber sufrimiento de personas que, víctimas de la cultura del descarte a la que alude el papa Francisco, son explotadas por interés económico; personas consideradas como mercancía, como instrumento de enriquecimiento.
Se ha avanzado mucho en los últimos años para perseguir el delito. Los casos de trata con fines de explotación sexual, especialmente, han recibido más visibilidad, pero no podemos olvidar y pasar por alto otras formas de trata como son la mendicidad, los matrimonios forzados, la explotación laboral o el tráfico de órganos. En España todavía no existe una ley integral que aborde todas estas formas de trata, una condición que permitiría una coordinación de manera efectiva para luchar contra la trata, identificar y proteger las víctimas y asegurar sus derechos humanos.
Como entidades de Iglesia denunciamos políticas que aumentan la vulnerabilidad de las personas y el riesgo de ser sometidas a trata, algo que estamos comprobando en las actuales políticas migratorias. Políticas que fracasan al poner en peligro a las personas, empujándolas
a manos de redes de traficantes y tratantes por la falta de vías legales para conseguir un destino mejor. Cada persona tiene el derecho a buscarse una vida digna para sí misma, para sus hijos e hijas, para su familia. No podemos crear un mundo de diferentes velocidades y después simplemente paliar el sufrimiento de las personas en nuestros recursos de atención, cuando ese sufrimiento podría haber sido evitado.
Como entidades de Iglesia, respaldadas en nuestras acciones por la Sección de Trata de la Conferencia Episcopal Española, pedimos que se ponga siempre el interés de las víctimas en el centro, estén o no identificadas como tales, asegurando sus derechos en todas las fases de la lucha contra la trata. Pedimos evitar la revictimización, habilitando mecanismos para que la investigación de los delitos no implique más sufrimiento para las personas.
A la comunidad cristiana apelamos para que no cerremos los ojos ante esta forma tan grave de moderna esclavitud: “¿Dónde está tu hermano? ¿Dónde está tu hermano esclavo?” (Gn. 4,9)
Extraído de: https://www.juspax-es.org/news/proteger-los-derechos-de-las-victimas-de-trata-de-seres-humanos/