JUSTICIA Y PAZ: La creciente desigualdad económica y la fiscalidad- desafíos para Europa y el Mundo

Acción Concertada 2016 de Justicia y Paz de Europa

1) La globalización y la digitalización de la economía han causado una creciente desigualdad en los ingresos y la riqueza en todo el mundo. En las economías más industrializadas, como las de la Unión Europea, este proceso muestra ciertos aspectos característicos; se espera que en las próximas décadas tenga lugar una disminución gradual de la clase media, que se estanquen los grupos con ingresos bajos y que los ricos, sobre todo los muy ricos, disfruten de amplias ganancias económicas. El estilo de vida excesivo e insostenible de una pequeña minoría choca completamente con las necesidades de las personas desfavorecidas. Este incremento de la pobreza, junto con una excesiva concentración de la riqueza, resulta injusto éticamente y constituye una amenaza a la cohesión social y al orden democrático. Otro reto consiste en la necesidad de integrar a grandes cantidades de emigrantes. Para que tenga lugar un cambio de dirección en esta integración es necesario idear mejores normas y regulaciones con el espíritu de lograr una solidaridad generosa y universal. Resulta de igual importancia el que estas regulaciones se lleven a cabo a nivel nacional, europeo e internacional. Un instrumento clave es que las empresas multinacionales, el sector financiero y los individuos excesivamente ricos estén sometidos a sistemas fiscales más justos. En la Acción Concertada 2016 la Conferencia Europea de Comisiones de Justicia y Paz (Justicia y Paz Europa) prestará especial atención a la necesidad de una fiscalidad más justa como un requisito ético para nuestros tiempos.

2) En su exhortación apostólica Evangelii Gaudium (2013), el Papa Francisco se refiere a la inequidad social como “la raíz de los males sociales” (EG. 202). La inequidad no es tan solo un problema de las sociedades europeas, es también un grave problema global, tal y como lo afirma el Papa en su encíclica Laudato Si’. El uno por ciento de la población mundial acumula el cincuenta por ciento de la riqueza y, en este momento, ochenta personas tienen la misma cantidad de riqueza que el cincuenta por ciento de la población mundial más pobre (3.600 millones de personas). En lo que respecta a Europa, los siete millones de personas más ricas acumulan la misma riqueza que los otras 662 millones de personas (incluyendo a los países fuera de la UE). Una economía que no se preocupa por las personas vulnerables y que las excluye es el resultado de la indiferencia y la ausencia de piedad. También resulta injusto e insostenible a largo plazo. Por lo tanto, es necesaria una acción política. “El crecimiento en equidad exige algo más que el crecimiento económico, aunque lo supone, requiere decisiones, programas, mecanismos y procesos específicamente orientados a una mejor distribución del ingreso, a una creación de fuentes de trabajo, a una promoción integral de los pobres que supere el mero asistencialismo” (EG. 204). Esto requiere que las élites financieras y económicas renueven su sentido de la responsabilidad y que existan normas y regulaciones eficaces. Con respecto a este último aspecto, la Unión Europea puede y debería desempeñar el papel de líder, puesto que no son inevitables la creciente desigualdad del ingreso y la disminución de la justicia social en Europa. El curso de los acontecimientos puede cambiarse con decisiones políticas y económicas. Ciertas estrategias políticas pueden disminuir la inequidad social e incrementar el grado de seguridad social y, con ello, incrementar la cohesión social en las sociedades europeas y entre ellas. Entre otras medidas, el sistema fiscal y la redistribución mediante los impuestos son instrumentos probados para disminuir la inequidad. Es por esta razón y a la luz de la oportunidad política actual que Justicia y Paz Europa ha decidido concentrar su Acción Concertada anual, en 2016, a “la creciente desigualdad económica y la fiscalidad”.

3) Organizaciones internacionales como la OCDE desempeñan un papel muy importante a la hora de coordinar esfuerzos para conseguir una mayor transparencia en cuanto a cuestiones de impuestos. La OCDE patrocinó el Foro Global sobre la transparencia y el intercambio de información con fines fiscales en el que se reunieron 130 países y que refleja el avance positivo que está teniendo lugar en lo referente a la lucha contra la evasión fiscal y los paraísos fiscales. Noventa y seis miembros del Foro se han comprometido a intercambiar automáticamente información sobre cuentas financieras de personas no residentes para el 2018 como muy tarde. Además, la OCDE ha llevado a cabo el plan de acción contra la erosión de la base imponible y el traslado de beneficios (BEPS), compuesto por quince acciones diferentes y que fue adoptado por la OCDE y el G20 en otoño del 2015. Dicho plan aborda el tema del inadecuado sistema fiscal internacional, el cual permite a empresas multinacionales desplazar de forma artificial sus beneficios empresariales y, así, disminuir bruscamente sus facturas tributarias. En los países de la OCDE los ingresos del impuesto de sociedades disminuyeron del 3,6% del PIB, en 2007, al 2,8%, en 2014. Los ingresos por IRPF e IVA han aumentado durante el mismo período. Esto en sí mismo no contraviene el poder que los gobiernos nacionales tienen para definir las bases imponibles y establecer las tasas impositivas. Sin embargo, se ha intensificado la cooperación a nivel europeo tras las revelaciones a finales de 2014 sobre el llamado “ruling fiscal” (regla fiscal o decisión fiscal anticipada), por el que los estados conceden a las empresas multinacionales condiciones fiscales privilegiadas, liberándolas de la presión impositiva. Las instituciones europeas, cuyas competencias fiscales permanecen limitadas, intensificaron sus esfuerzos para garantizar una fiscalidad justa y efectiva de los beneficios corporativos donde se generan. También ha tenido una buena acogida el acuerdo que Suiza y la UE alcanzaron en mayo de 2015 por el que se garantiza un intercambio automático de información sobre las cuentas financieras de sus residentes.

Para apoyar el momento político actual a favor de un sistema fiscal más justo, varias Comisiones de Justicia y Paz Europa se proponen:

 Monitorizar la implicación de sus gobiernos nacionales en el proyecto BEPS.
 Defender la trasposición de la directiva de la UE sobre el intercambio automático de reglas fiscales (ruling fiscal) a la ley nacional de sus respectivos Estados Miembros para el 1 de enero de 2017.
 Apoyar activamente un nuevo esfuerzo de la Comisión Europea para armonizar las bases imponibles empresariales, como se presentó a principios de 2016.
 Hacer que, a nivel nacional, se centre la atención en la próxima reunión del Foro Global sobre transparencia e intercambio de información que tendrá lugar en octubre-noviembre de 2016 con el objetivo de lograr el cierre de los paraísos fiscales en todo el mundo.
 Ponerse en contacto con miembros del Parlamento Europeo, que integren la comisión especial sobre resoluciones fiscales, para expresarles nuestro apoyo a su trabajo en materia de ayuda estatal y fiscalidad y la conformidad de los Estados Miembros respecto a la legislación fiscal.

Bruselas, enero de 2016

XVI LISTADO DE LA BIBLIOTECA DEL FORO DE LAICOS

Una vez más, compartimos con ustedes los libros que hemos seleccionado entre las novedades de las siguientes editoriales. Esperamos que sean de su interés y agrado.

BAC

  • “Loado seas mi Señor. Comentario a la encíclica «Laudato si’» del papa Francisco”, Chica Arellano, Fernando – Granados García, Carlos (eds.).
  • “Permanecer en el amor. Una visión teológica del matrimonio y la familia”, Joseph Ratzinger.

 

SAL TERRAE

  • “Misericordia acogida, misericordia entregada en la casa común”, José María Fernández-Martos.
  • “Cuidar de la Tierra, cuidar de los pobres. Laudato si´ desde la teología y con la ciencia”, Enrique Sanz Giménez-Rico (ed).

HERDER EDITORIAL

  • “Teresa de Ávila. Las tres vidas de una mujer”, Erika Lorenz.
  • “Sed de Ser”, Javier Melloni.

 

EDITORIAL CIUDAD NUEVA

  • “Desafíos de la familia. Catequesis del papa”, Papa Francisco.
  • “La vocación cristiana. Reflexiones útiles”, Tomáš Špidlík.

 

NARCEA

  • “La fe es sencilla”, José María Avendaño Perea.
  • “Fui extranjero y me acogiste. El forastero en la Biblia”, Yves  Saoût.

 

EDITORIAL MONTE CARMELO

  • “El discernimiento”, Marko I. Rupnik.
  • “María de Nazaret. La Pobre de Yaveh”, Fco. Cerro Chaves.

 

VERBO DIVINO

  • “La fe de un físico. Reflexiones teológicas de un pensador ascendente”, John Polkinghorne.
  • “En busca de la libertad. La emergencia del espíritu en el mundo natural”, Philip Clayton.

 

RIALP

  • “La familia en el magisterio de Benedicto XVI”, Augusto Sarmiento Franco y Javier Escrivá Ivars.
  • “La poesía de santa Teresa”, Joaquín Benito de Lucas.

 

PALABRA

  • “Caminando por valles oscuros. Memorias de un jeuita en el Gulag”, Walter J. Ciszek.
  • “El Papa Francisco nos habla de la misericordia”, Papa Francisco.

 

ENCUENTRO

  • “Memorias con esperanza”, Fernando Sebastián.
  • “Cien preguntas sobre el islam”, Samir Khalil Samir.

 

INSTITUCIÓN TERESIANA: El 4 de marzo se estrena la película sobre San Pedro Poveda

 

 

A salas de comerciales de toda España, y de la mano de director de Un Dios prohibido, llega a los cines Poveda, película que recorre los momentos más significativos de la vida de San Pedro Poveda: sacerdote, pedagogo, humanista e innovador, que fundó hace un siglo la Institución Teresiana.

Se puede ver el trailer pinchando en el siguiente enlace:

https://www.povedalapelicula.com/#trailer

Y los cines de toda España donde se proyectará esta película a partir del viernes 4 de marzo:

https://www.povedalapelicula.com/cines/

 

La película narra la historia de Pedro Poveda (Linares, 1874 – Madrid, 1936), un sacerdote tenaz e innovador que abrió caminos en el campo educativo y en defensa de los derechos de las mujeres en la España de principios del siglo XX. Fue reconocido por la UNESCO como “Pedagogo y Humanista” y canonizado por el Papa San Juan Pablo II.

Tras ejercer su labor sacerdotal en las marginales barriadas de las Cuevas de Guadix (Granada) y poner en marcha diversas iniciativas sociales y educativas, Poveda marcha a Covadonga (Asturias). Desde allí inicia un novedoso movimiento impulsado por mujeres jóvenes, origen de la Institución Teresiana. Para su desarrollo se apoya en la joven Josefa Segovia, primera mujer licenciada en educación de Jaén. Poveda vivirá la España convulsa de los años treinta donde los conflictos sociales, educativos y religiosos se agudizan hasta desembocar en una guerra civil. En ese contexto Poveda, hombre de paz, de diálogo y víctima de la violencia y la intolerancia, dejará una huella de luz y esperanza.

VIDA ASCENDENTE: El obispo agradece al Movimiento de Vida Ascendente su labor en la diócesis.

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Este jueves 4 de febrero, el Movimiento de Vida Ascendente celebró la presentación de Jesús en el templo, rememorando a los ancianos Simeón y Ana que reconocieron a Jesús como el Mesías. Con este motivo se celebró una Eucaristía de acción de gracias en la Catedral presidida por el obispo de Santander Manuel Sánchez Monge. El acto también contó con la presidenta del movimiento en Cantabria Mª Carmen Gutiérrez y el consiliario Ángel Mantilla.

Para Ángel García, del Movimiento de Vida Ascendente esta organización que les ayuda a vivir mejor. Tanto en España como en la diócesis de Santander se ha reconocido la importancia de este Movimiento de Vida Ascendente, y constantemente se anima a las personas mayores a que se inscriban en las parroquias en estos grupos en los que los pilares fundamentales son la espiritualidad, el apostolado y la amistad. Vida Ascendente es un movimiento que depende de la Conferencia Episcopal Española y en la diócesis del obispo. En Cantabria según Ángel García han llegado a constituir 27 grupos de formación en distintas modalidades.

Agradecimiento del obispo

En la homilía el obispo de Santander destacó la importancia que el papa Francisco otorga simultáneamente a la juventud y a la ancianidad, un binomio que complementa energía y sabiduría.

Nuestro prelado agradeció públicamente a los mayores y en particular al Movimiento de Vida Ascendente por la labor pastoral y de evangelización con los nietos, sobre todo cuando los padres tienen dificultades para ello.

Por eso nuestro pastor destacó “vivir la fe, comunicar la fe”, una labor importante del Movimiento de Vida Ascendente.

No pudo olvidar, Don Manuel, que el Movimiento de Vida Ascendente da la oportunidad a los mayores de pertenecer a un grupo y no estar solos.

San Simeón y Santa Ana y el Movimiento

San Simeón y Santa Ana simbolizan la espera activa, y son patronos de este movimiento que aunque sus integrantes se hallan jubilados de sus empleos, se niegan rotundamente a jubilarse de la vida y de la entrega.

 

Información obtenida en: https://populartvcantabria.com/2016/02/04/simeon-ana-movimiento-de-vida-ascedente-obispo-de-santander-manuel-sanchez-monge/