Los días 26 y 27 de noviembre de 2011, se celebró en el Centro ”Mariápolis Luminosa” (Las Matas, Madrid),la XIX AsambleaGeneral Ordinaria FORO DE LAICOS de España con el lema: “Nueva Evangelización”.La Asambleatuvo dos sesiones: Una de reflexión el sábado 26 y otra estatutaria el domingo 27.
La presidenta del Foro de Laicos, Camino Cañón, en la presentación del trabajo de la mañana, recordó el objetivo de la misma, de compartir y contrastar la reflexión llevada a cabo, en cada uno de los movimientos, sobre los escenarios de “La Nueva Evangelización”, que nos ofrece los Lineamenta preparatorios del próximo Sínodo sobre esta temática. Además, insistió en que, “escuchándonos, reconociéndonos y valorándonos en “cómo hacemos”, nos ayudará a crecer en comunión. Evocó con gratitud la venida de Benedicto XVI ala JMJ, y apoyándose en las intervenciones del Papa, desarrolló brevemente tres afirmaciones: a)La Nueva Evangelizaciónse orienta a generar una nueva cultura, b) el sujeto dela Nueva Evangelizaciónes un sujeto múltiple, es la comunidad cristiana, cada una de las comunidades cristianas c) subrayó tres rasgos de esa nueva cultura: el sufrimiento no destruye a los que lo padecen; la inteligencia y el amor van de la mano y, en tercer lugar, que no hay caridad sin verdad.
A continuación, en un clima de gran acogida, se presentaron las aportaciones que numerosos movimientos habían realizado sobre el tema del día. Las aportaciones no solo sirvieron para enriquecer el conocimiento mutuo, sino que fueron un estímulo para acometer proyectos nuevos, reforzar los existentes y pensar en dinamizar cauces de colaboración.
Dos ponencias y un rico diálogo completaron el trabajo sobrela Nueva Evangelización, la primera por D. Francisco José Ruiz, S.J., Provincial de España dela Compañíade Jesús” sobre el “Discernimiento y actitudes para la nueva evangelización” y la segunda por D. Agustín Domingo Moratalla, profesor de Ética y Filosofía social dela Universidadde Valencia, sobre “Evangelizar en los escenarios de la familia y el ámbito público”.
En la primera ponencia, se tomó como punto de partida el hecho de quela NE supone un proceso de cambio y que aunque existen actitudes de recuperacionismo del pasado y de continuismo, son predominantes las actitudes positivas dispuestas a cuestionarse cuál es nuestra ubicación enla Iglesiay en la historia. Consideró quela NEnos invita a vernos y a diagnosticarnos para escucharnos y objetivarnos, conscientes de que nadie elige ni el contexto, ni a los destinatarios de su misión, y evitando buscar culpables, entre los distintos agentes eclesiales, de quien es el responsable de que se haya producido el “eclipse de Dios”. De manera constructiva propuso que evangelizar se tiene que traducir en : a) anunciar el Evangelio; b) celebrar los sacramentos; c) servir al prójimo y d) hacer comunión fraternal, siendo imprescindibles los cuatro ejes de actuación.
La segunda ponencia, desarrolló la idea de que en los tiempos actualesla NEtiene que ser consciente de que la cultura de hoy tiene un lenguaje fragmentario, es decir, parte de experiencias. Esto nos obliga a reconsiderar el discurso y replantearlo en clave experiencial. Destacó la importancia de un mensaje movilizador y entusiasta, cargado de palabras vitalistas y llenas de energía como: fervor, ardor, pasión, audacia, vigor, coraje, intrepidez y alegría, porque tenemos una experiencia que merece la pena compartir.
Enla NEla familia es determinante y la tarea dela NEno deberá centrarse tanto en prescribir recetas morales, sino consuelo, aliento y acompañamiento, debiéndose renovar la pastoral familiar en ese sentido. La familia es una escuela de cuidados, donde se aprende a cuidar, porque se es cuidado. Tomarnos en serio la experiencia de cuidar a los más vulnerables. Por lo que respecta a la evangelización en el ámbito público considera que debemos tomar conciencia de un diagnóstico de la sociedad actual, caracterizado por el “imperio de lo efímero” y de una “sociedad líquida”, donde la decisiones de la voluntad son cortoplacistas y las relaciones de moda son de un relativismo pacificador. Su propuesta se centra en promover una militancia social y activa, que incida, fundamentalmente, en la construcción cultural. Por último, destacó, que la clave para llevar a cabo con éxito la tarea dela NEestá en recuperar y activar el capital espiritual; en invertir en experiencia religiosa de Dios y en convencernos de que este capital espiritual alimenta, sostiene y refuerza los capitales social y humano.
En la mañana del día 27, se tuvo la sesión estatutaria, en la que tras la presentación de los informes anuales pertinentes, se presenta y aprueba el RRI. Por último, el Obispo Don Esteban Escudero Torres, representante dela CEASen el Foro de Laicos, pronunció unas palabras de clausura en la que nos recuerda la singularidad del año 2012 desde el punto de vista eclesial con los variados aniversarios que se celebran en el mismo.
Las Matas, 27 de noviembre de 2011
