Justicia y Paz: Comunicado Lampedusa

¿SOY YO ACASO EL GUARDIÁN DE MI HERMANO?

Una llamada de Justicia y Paz a la responsabilidad fraterna

Reflexiones de Justicia y Paz sobre las muertes de los inmigrantes irregulares que intentan llegar a la unión Europea

“¿Quién es el responsable de la sangre de estos hermanos? Ninguno. Todos respondemos: yo no he sido, yo no tengo nada que ver, serán otros, pero yo no. Hoy nadie se siente responsable, hemos perdido el sentido de la responsabilidad fraterna” (palabras del Papa Francisco en su viaje a Lampedusa).

El mes de octubre de 2013 será recordado como uno de los más trágicos en la historia reciente de las migraciones hacia la Unión Europea. Los sucesos de Lampedusa y Malta, por su tremenda gravedad han obligado a los responsables nacionales y europeos a volver los ojos y encontrarse con los efectos “colaterales” de las políticas migratorias por ellos diseñadas y que con su carácter represivo y excluyente condenan a millones de niños, mujeres y hombres a quedarse sin futuro.

Desde Justicia y Paz queremos expresar nuestra tristeza y dolor por la terrible pérdida de vidas humanas en el tránsito hacia Europa, así como nuestra solidaridad con todas las víctimas del tráfico ilegal de personas.

Ni las buenas palabras del presidente de la Comisión Europea Durao Barroso y Cecilia Malmstrom (comisaria en asuntos de política interior) en su reciente visita a la Isla de Lampedusa, contestadas con gritos de “Vergüenza” por la población, ni los esperables resultados del Consejo Europeo de Bruselas celebrado los pasados días 24 y 25 de octubre han mostrado voluntad real alguna de introducir un cambio de rumbo a la política migratoria europea. Antes al contrario: se ha hablado de extremar la vigilancia, de cooperar con ACNUR y la Organización Internacional de las Migraciones, de colaborar con los países de origen y tránsito de los migrantes y de luchar contra el tráfico de seres humanos. Lo que no supone nada nuevo respecto de lo ya existente.

Nos parece injusta, insolidaria e inaceptable la política migratoria que la Unión Europea ha venido desarrollando desde que tiene competencias en este ámbito. Dicha política ha contribuido a acentuar las diferencias entre los ciudadanos de la Unión y los nacionales de los terceros países, dificultando los procesos de integración, ha incrementado el control represivo en las fronteras terrestres y marítimas y ha cerrado los ojos y hecho oídos sordos a las numerosas violaciones cometidas en los países en tránsito contra inmigrantes que intentaban llegar a la unión Europea o que eran rechazados en frontera.

En este sentido, consideramos necesario, como así lo ha señalado el Parlamento Europeo en su reciente resolución de 23 de octubre, que “la Unión Europea desarrolle una estrategia más global en el Mediterráneo que sitúe la migración laboral en el contexto del desarrollo social, económico y político de su vecindad”. Por ello, creemos que deben abrirse vías más realistas y eficaces para la entrada legal en los países europeos, que “es preferible a una entrada irregular, que conlleva riesgo de tráfico de seres humanos y pérdidas de vidas”.

Así mismo, a nuestro juicio es urgente que los países de la Unión Europea revisen en profundidad sus políticas de asilo, a fin de garantizar el acceso al asilo de la Unión de forma justa, eficiente y segura, bajo la corresponsabilidad de todos los países miembros.

También es necesario que se supriman todas aquellas normativas y prácticas administrativas que penalizan a quienes asisten a migrantes en peligro y todas las leyes y prácticas de detención abusiva de inmigrantes contrarias a los derechos humanos y las garantías propias del Estado de Derecho.

Además, consideramos ineludible un mayor y profundo compromiso de los países europeos a favor de la asistencia humanitaria y de la cooperación al desarrollo en África y Oriente próximo, que favorezca la paz y la democracia, afrontando de esta manera las causas que generan emigración.

En definitiva, apostamos -en sintonía con el Papa Francisco- por recuperar el sentido de la responsabilidad fraterna entre las personas y los pueblos. Una fraternidad que remueva las estructuras de injusticia y egoísmo que generan las insoportables carencias y desigualdades que están en el origen de los fenómenos migratorios masivos hacia Europa. Y sólo podremos decir que esa fraternidad se hace realidad cuando quienes acuden desesperadamente hacia nosotros puedan decir “fui extranjero y me acogisteis”.

Madrid, 31 de octubre de 2013

Comisión General de Justicia y Paz de España

Encuesta para el Sínodo extraordinario sobre la familia

El Papa Francisco ha realizado una encuesta mundial a todos los católicos del mundo que, según el Annuarium Statisticum, son en total 1214 millones. Esta encuesta es debido a que la celebración en octubre de 2014 de un sínodo extraordinario sobre la familia. Esas preguntas engloban muchos temas que preocupan al Papa. A continuación puede ver las preguntas que el Papa ha enviado, pero si quiere realizar usted la encuesta puede hacerla aquí.

1.- Sobre la difusión de la Sagrada Escritura y del Magisterio de la Iglesia sobre la familia
a) ¿Cuál es el conocimiento real de las enseñanzas de la Biblia, de la (encíclica) ‘Gaudium et Spes’, de la ‘Familiaris consortio’ y de otros documentos del magisterio postconciliar (Vaticano II) sobre el valor de la familia según la Iglesia Católica? ¿Cuál es la formación de nuestros fieles para la vida familiar según las enseñanzas de la Iglesia?
b) Allí donde la enseñanza de la Iglesia es conocida, ¿es aceptada integralmente? ¿Hay dificultades en ponerla en práctica? ¿Cuáles?
c) ¿Cómo es difundida la enseñanza de la Iglesia en el contexto de los programas pastorales en el ámbito nacional? ¿diocesano, parroquial? ¿Qué catequesis se hace sobre la familia?
d) ¿En qué medida –concretamente sobre qué aspectos—tal enseñanza es realmente conocida, aceptada, rechazada y/o criticada en ambientes extra eclesiales? ¿Cuáles son los factores culturales que obstaculizan la plena recepción de la enseñanza de la Iglesia sobre la familia?

2.- Sobre el matrimonio de acuerdo con la ley natural:
a) ¿Qué lugar ocupa el concepto de ley natural en la cultura civil, tanto en ámbito institucional, educativo y académico, como en ámbito popular? ¿Qué ópticas antropológicas se sobreentienden en este debate sobre el fundamento natural de la familia?
b) El concepto de ley natural con relación a la unión entre el hombre y la mujer ¿es comunmente aceptado como tal de parte de los bautizados en general?
c) ¿Cómo es contestada en la práctica y en la teoría la ley natural sobre la unión entre hombre y mujer en vistas de la formación de una familia? ¿Cómo es propuesta y profundizada en los organismos civiles y eclesiales?
d) En el caso de que pidan el matrimonio los bautizados no practicantes o quienes se declaran no creyentes, ¿cómo afrontar los desafíos pastorales que derivan de ello?

3.- La pastoral de la familia en el contexto de la evangelización:
a) ¿Cuáles son las experiencias surgidas en los últimos decenios en orden a la preparación al matrimonio? ¿De qué manera se ha intentado estimular el deber de evangelización de los esposos y de la familia? ¿De qué manera promocionar la conciencia de la familia como “Iglesia doméstica”?
b) ¿Se ha conseguido proponer estilos de plegaria en familia que consigan resistir a la complejidad de la vida y cultura actuales?
c) En la crisis actual entre generaciones, ¿cómo las familias cristianas han sabido realizar la propia vocación de transmisión de la fe?
d) ¿En qué manera las Iglesias locales y los movimientos de espiritualidad familiar han sabido crear caminos ejemplares?
e) ¿Cuál es la aportación específica que parejas y familias han conseguido dar respecto a la difusión de una visión integral de la pareja y de la familia cristiana que sea actualmente creíble?
f) ¿Qué atención pastoral ha manifestado la Iglesia para apoyar el camino de las parejas en la formación y de las parejas en crisis?

4.- Sobre la pastoral para afrontar algunas situaciones matrimoniales difíciles:
a) La convivencia “ad experimentum” (experimental), ¿es una realidad pastoral de relieve en la Iglesia particular (local)? ¿En qué porcentaje se podría estimar numéricamente?
b) ¿Existen uniones libres de hecho, sin reconocimiento ni religioso ni civil? ¿Hay datos estadísticos fiables?
c) Los separados y divorciados que se vuelven a casar ¿son una realidad pastoral relevante en la Iglesia particular? ¿En qué porcentaje se podría estimar numéricamente? ¿Cómo se afronta esta realidad a través de programas pastoral adecuados?
d) En todos estos casos, ¿cómo viven los bautizados sus irregularidades? ¿Son conscientes de ellas? ¿Manifiestan simplemente indiferencia? ¿Se sienten marginados y viven con sufrimiento la imposibilidad de recibir los sacramentos?
e) ¿Cuáles son las peticiones que las personas divorciadas y vueltas a casar dirigen a la Iglesia, respecto a los sacramentos de la Eucaristía y de la Reconciliación? Entre las personas que se encuentran en esta situación, ¿Cuántas piden estos sacramentos?
f) ¿La simplificación de la praxis canónica, respecto al reconocimiento de la declaración de anulación del vínculo matrimonial podría ofrecer una real contribución positiva para la solución de los problemas de las personas implicadas? En caso afirmativo, ¿de qué manera?
g) ¿Existe una pastoral para acercarse a estos casos? ¿Cómo se desarrolla tal actividad pastoral? ¿Existen programas sobre ello en ámbito nacional y diocesano? ¿Cómo se anuncia a separados y divorciados vueltos a casar la misericordia de Dios y cómo se concreta el sostén de la Iglesia en su camino de fe?

5.- Sobre las uniones de personas del mismo sexo:
a) ¿Existe en vuestro país una ley civil que reconozca las uniones de personas del mismo sexo equiparadas de alguna manera al matrimonio?
b) ¿Cuál es la actitud de las Iglesias particulares y locales tanto frente al Estado Civil promotor de uniones civiles entre personas del mismo sexo, como frente a las personas implicadas e este tipo de unión?
c) ¿Qué atención pastoral es posible tener hacia las personas que han elegido de vivir según este tipo de uniones?
d) En el caso de uniones de personas del mismo sexo que haya adoptado niños, ¿cómo comportarse en vistas de la transmisión de la fe?

6.- Sobre la educación de los hijos en el sino de situaciones matrimoniales irregulares:
a) ¿Cuál es en estos casos la proporción estimada de niños y adolescentes con relación a los niños nacidos y crecidos en familias regularmente constituidas?
b) ¿Con qué actitud los padres se dirigen a la Iglesia? ¿Qué solicitan? ¿Solo los sacramentos o también la catequesis y la enseñanza en general de la religión?
c) ¿De qué manera las Iglesias particulares se acercan a la necesidad de los padres de estos niños para ofrecer una educación cristianas a los propios hijos?
d) ¿Cómo se desarrolla la práctica sacramental en estos casos: la preparación, administración del sacramento y el acompañamiento?

7.- Sobre la apertura de los esposos a la vida:
a) ¿Cuál es el conocimiento real que los cristianos tienen de la doctrina de la (encíclica) “Humanae Vitae” sobre la paternidad responsable? ¿Qué conciencia hay de la evaluación moral de los distintos métodos de regulación de los nacimientos? ¿Qué profundizaciones se podrían sugerir sobre ello desde el punto de vista pastoral?
b) ¿La doctrina moral es aceptada? ¿Cuáles son los aspectos más problemáticos que hacen difícil su aceptación en la mayoría de las parejas?
c) ¿Qué métodos naturales se promueven de parte de la Iglesias particulares para ayudar a los conyugues a poner en práctica la doctrina de la “Humanae vitae”?
d) ¿Qué experiencia hay sobre esta cuestión en la praxis del sacramento de la penitencia y en la participación en la eucaristía?
e) ¿Qué contrastes se evidencian entre la doctrina de la Iglesia y la educación civil a este respecto?
f) ¿Cómo promover una mentalidad mayormente abierta a la natalidad? ¿Cómo favorecer el aumento de los nacimientos?

8.- Sobre la relación entre la familia y la persona:
Jesucristo revela el misterio y la vocación del hombre: ¿la familia es un lugar privilegiado para que esto suceda?
¿Cuáles situaciones críticas de la familia en el mundo actual pueden constituir un obstáculo para el encuentro de la persona con Cristo?
¿En qué medida la crisis de fe que pueden sufrir las personas inciden en su vida familiar?

9.- Otros desafíos y propuestas:
¿Existen otros desafíos y propuestas respecto a los temas tratados en este cuestionario, que sean consideradas como urgentes o útiles de parte de los destinatarios?.

HOAC: Presentación de “El capital contra el trabajo”

La HOAC y el Instituto Teológico de Vida Religiosa organizan el debate y presentación del libro El capital contra el trabajo. Lectura creyente del trabajo en una sociedad dualizada”, de José Luis Segovia. Tendrá lugar el jueves 14 de noviembre de 2013, de 19:15 a 20:45 horas en la sede del ITVR, C/ Juan Álvarez Mendizábal nº 65, Madrid, cerca de los metros Argüelles y Ventura Rodríguez.

Organizan el Instituto Teológico de Vida Religiosa (ITVR) y Ediciones HOAC. Participarán en el debate:

  • D. Bonifacio Fernández García, director del ITVR.
  • Dª Mª José Rodríguez Moreno, de la Comisión Permanente de la HOAC.
  • D. Fernando Díaz Abajo, del departamento de Pastoral Obrera de la Conferencia Episcopal.
  • D. Félix Pantoja García, fiscal de la sala de lo social del Tribunal Supremo.
  • D. José Luis Segovia, autor del libro.

Las 24 horas de Manos Unidas

24 HORAS QUE MUEVEN EL MUNDO es una acción de sensibilización para promover la solidaridad con los pueblos del Sur. La injusticia ensombrece nuestro mundo. Manos Unidas necesita tu colaboración para iluminarlo. Únete a las “24 horas que mueven el mundo” y ayúdanos a promover un mundo más justo y mejor para todos.

Nuestras metas son:

  • Facilitar la reflexión y el juicio crítico sobre los problemas de los países en desarrollo.
  • Abrir espacios donde oír la voz de las personas del Sur y crear conciencia social y política.
  • Impulsar el intercambio de conocimiento Norte-Sur.
  • Conseguir adhesiones a la misión de Manos Unidas, aprovechando el liderazgo de las delegaciones como agentes primordiales de sensibilización.

¿Cómo puedes participar?
Informándote sobre las actividades que se van a organizar en tu ciudad y participando en alguna de ellas.
Uniéndote a la marea de luz de “Enciende la llama”.

Y si no puedo acudir, ¿qué puedes hacer?
Hazte eco de las “24 horas que mueven el mundo” en tus redes sociales y contándoselo a todos. Puedes usar alguno de estos recursos.

  • Déjanos tu email y te mandaremos información
  • Haz un donativo a Manos Unidas
  • Hazte voluntario de Manos Unidas

¿Y si eres periodista, comunicador o trabajas en un medio de comunicación?
Entra en nuestra sección de prensa y cuenta a tu público aquello que más te interesa de esta iniciativa.

Más info aqui: https://www.manosunidas.org/campana24h/24-horas-mueven-el-mundo

Movimiento Familiar Cristiano: Materiales de Formación YouCat

El Movimiento Familiar Cristiano de España nos ofrece estos materiales que desarrollan parcialmente el catecismo de la Iglesia católica basados en el Youcat para grupos de niños, adolescentes y jóvenes. Están centrados en Jesús de Nazaret

https://es.scribd.com/doc/177323795/temario-Youcat-III-Jesus-2013-2014-Materiales-MFC-2013-2014

Preparación XXI ASAMBLEA GENERAL ORDINARIA DEL FORO DE LAICOS

Volvemos a programar nuestra Asamblea anual, ya en su edición vigésimo primera, y aunque aún estamos preparando todo lo necesario, les ofrecemos la información actual para que puedan ya reservar ese fin de semana para acompañarnos.  Rogamos encarecidamente difusión

SÁBADO 23 DE NOVIEMBRE: Jornada de Encuentro

  • Abierta a todo aquel que quiera participar.
  • Día de encuentro, trabajo en grupos, reflexión compartida.
  • Se trabajará como base común : por la mañana, el capítulo cuarto de la encíclica Lumen Fidei: “Dios prepara una ciudad para ellos”; y por la tarde, el capítulo tercero: “Transmito lo que he recibido”.

DOMINGO 24 DE  NOVIEMBRE: Asamblea

 

Lugar: Centro Santa María de los Negrales, de la Institución Teresiana. 

C/San Pedro Poveda 2. 28930- Los Negrales, Alpedrete (Madrid)

Conexión con autobuses, tren y en coche particular.

Movimiento Familiar Cristiano: Asamblea Nacional Ordinaria

Durante los días 14 y 15 de septiembre se ha celebrado en el Complejo cultural Fray Luís de León  en Guadarrama (Madrid) la asamblea nacional ordinaria.

Puntos a destacar en el orden del día eran: la despedida de Ramón y María Rosa como presidentes salientes y la votación y posterior elección de los candidatos Pepe y Encarnita.

Como es habitual el desarrollo de  la misma discurrió con toda normalidad en un ambiente de trabajo y fraternidad.

Se presentaron los temarios del próximo curso –aparecen es esta misma página- y se incluyó uno para viudas realizado por la diócesis de Zaragoza y que fue presentado por los responsables nacionales del SOySF, Fernando y Charo.

La  ponencia “La pastoral familiar  en el XXV aniversario de la exhortación apostólica Christifideles  Laici”, fue impartida por el Arzobispo de Toledo, don Braulio Rodríguez Plaza, resultó muy interesante y clarificadora.

A continuación se tuvo un pequeño homenaje a los consiliarios del MFC y se materializó mediante la entrega de una carta a los presentes y también se entregó a los presidentes diocesanos para que la hiciesen llegar a los consiliarios de sus respectivas diócesis.

Seguidamente se presentó el himno del MFC que han compuesto José Luis y Pilar, matrimonio de la diócesis de Toledo, y que fue interpretado en “directo” por ellos y parte del coro que lo grabó, al final un fuerte aplauso, confirmó la aceptación general. Se repartió una copia del mismo a los asistentes.

A la hora de la cena pudimos saborear los alimentos que cada uno había aportado en un clima de alegría y preocupación por los excesos. Disfrutamos de la compañía de don Braulio, que durante bastante tiempo compartió conversación y viandas con los amigos que ha ido dejando por las diversas diócesis por donde ha pasado.

La mañana del domingo estuvo dedicada la presentación y aprobación de los objetivos para el próximo curso y a la despedida del equipo de presidencia nacional  que,  durante los últimos cuatro años ha venido cumpliendo la misión encomendada por la asamblea del año 2009 y que cesa por mandato estatutario.

Seguidamente se procedió a la  votación, escrutinio y proclamación del nuevo  matrimonio presidente nacional,  Pepe y Encarnita de la diócesis de Granada.

En su primera intervención como presidentes nacionales invocaron al Señor con una canción “Señor, no soy nada”, pusieron de manifiesto su declaración de intenciones y presentaron al equipo de presidencia nacional que le acompañará en la misión encomendada.

Terminamos la asamblea con la presentación de los trabajos realizados por los numerosos niños y con la Eucaristía concelebrada por los consiliarios asistentes, presidida por el consiliario nacional saliente don Pedro Carpintero.

 

Nota de prensa final de la CCXXVIII reunión de la Comisión Permanente

Nombramientos

A propuesta de la Comisión Episcopal de Apostolado Seglar han sido nombrados:

D. José Pajares Herrera y Dª. Encarnación Villén Capilla, laicos de la Archidiócesis de Granada, como Presidentes Nacionales del “Movimiento Familiar Cristiano” (MFC).

RCCE: Encuentro Nacional de Jóvenes 2013

 


¿QUÉ ES?

El Encuentro Nacional de Jóvenes de la RCCE es un encuentro católico en el que cada año nos juntamos entre 400 y 500 jóvenes para aprender, compartir, caminar juntos y descubrir la grandeza de la Vida que nos regala Dios a través de Su Palabra, de la oración, de los sacramentos, de la convivencia con otros jóvenes como tú…
¡¡éste es el momento!! ¡¡éste es tu momento!! ¡¡el mejor momento!!
Como cada año es nuevo, cada ENJ también lo es…Os animamos a asistir y a haceros protagonistas de este Encuentro y a animar a vuestros amigos a que asistan y a que sean también protagonistas de lo que vamos a vivir. ¡Recordad! Somos ¡CENTINELAS de la mañana! El Señor nos ha llamado a ser portadores de su Luz allá donde estemos.
¿Te lo vas a perder?… ¡¡No te lo puedes perder!!

¿PARA QUIÉN?
Jóvenes entre 13 (en 2º de la ESO en este curso 13/14; del año 2000) y 35 años.

¿QUÉ HAREMOS?
Tendremos oportunidad de compartir muchas buenas experiencias con Dios y con los hermanos. Compartiremos oración, enseñanzas, sacramentos, música, alegría… y ¡¡alguna sorpresa más!!

Para la PREDICACIÓN contaremos con Lucimar Maziero, misionera de la RCC de Brasil que nos compartirá mucho sobre el proyecto de los jóvenes que en Brasil viven de “Centinelas de la mañana: un tiempo nuevo para la juventud”.
Y como siempre, buscaremos espacios donde podáis compartir por edades y también con jóvenes de vuestra misma región.

¿DÓNDE?
Lugar:
Colegio Alfonso XII (integrado en el Monasterio de El Escorial), C/ Don Juan de Borbón y Battemberg nº2, El Escorial – Madrid
Hora de Acogida:
De 18:30h a 21:00h del día jueves 5 de diciembre.

MODALIDADES
Precios de las inscripciones realizadas hasta el 24 de noviembre incluido:
1. MODALIDAD A: 92€. Incluye inscripción, alojamiento en sacos de dormir (aulas) y comidas*.
2. MODALIDAD B: 130€. Incluye inscripción, alojamiento en cama y comidas*
Modalidades especiales para hermanos adolescentes (si se acoge a la modalidad de descuento por hermanos no se puede solicitar beca. Las becas son individuales)
3. MODALIDAD C: 170€. Modalidad para dos hermanos adolescentes (menores de 18 años que hacen inscripción conjunta). Incluye inscripción, alojamiento en sacos de dormir (aulas) y comidas*.
4. MODALIDAD D: 250€. Modalidad para tres hermanos adolescentes (menores de 18 años que hacen inscripción conjunta). Incluye inscripción, alojamiento en sacos de dormir (aulas) y comidas*.
*Las comidas incluyen desde desayuno del VIERNES hasta comida del DOMINGO.
Cada uno debe llevar la cena del JUEVES.

¿CÓMO APUNTARSE?

LAS PLAZAS SON LIMITADAS POR LO QUE NO TARDES EN inscribirte.
EL AÑO PASADO NOS FALTARON PLAZAS, ¡¡NO TE QUEDES SIN LA TUYA!!

Más info aquí: https://www.rccejovenes.es/enj13.php

Comunicado de movimientos de Acción Católica especializada ante la convocatoria de huelga general educativa del 24 de octubre.

La jornada de movilización del jueves será la segunda huelga general de la comunidad educativa en menos de un año. Estudiantes, profesores, padres y madres y organizaciones sociales y sindicales han acordado convocar una jornada de protesta en todas las etapas del sistema educativo, desde infantil a la Universidad, en contra de la Ley Orgánica para la Mejora de la Calidad Educativa, aprobada recientemente.

Ante este hecho, como militantes cristianos, los jóvenes, hombres y mujeres que formamos parte de movimientos de la Acción Católica especializada, estamos convencidos de la importancia de la educación para el desarrollo integral de las personas, así como para la construcción de una sociedad integradora y compensadora de las desigualdades sociales, económicas y culturales, acorde con los principios universales del Evangelio. Como creyentes y seguidores de Jesús de Nazaret no podemos hacer oídos sordos al clamor de los débiles. (Éx. 3,7-10).

Creemos que una educación pública que permita el acceso de todas y todos, y especialmente de los más necesitados, a todos y cada uno de sus niveles y recursos, es la única garantía que la sociedad ofrece de que todos sus habitantes van a poder desarrollarse y disfrutar de las mismas oportunidades, independientemente de sus capacidades y de sus propios recursos sociales, económicos y culturales.
pegatina1 15SLa nueva ley, ya desde su introducción, define la educación como “el motor que promueve la economía”. Antepone, de esta manera, los intereses de los mercados al desarrollo personal y social del alumnado, que es lo que una ley de educación debe promover. Realmente, ¿queremos que la educación sea esto?
Porque las cosas se pueden plantear de forma bien distinta. La Comisión Episcopal de Enseñanza y Catequesis plantea así el sentido de la escuela: «La escuela no puede renunciar a su condición de ser un lugar señalado para la formación integral de la persona»; Juan Pablo II afirmaba que: «La educación consiste en ser la persona cada vez más persona; en que pueda ser más y no solamente que pueda tener más”.
Según la perspectiva que se tome, los acentos y la orientación de la educación que resultan son muy distintos: economicismo o humanismo.
En el contexto social en el que nos encontramos, con una población en situación de exclusión social que crece cada día, necesitamos más que nunca una ley educativa que promueva la justicia social y que asegure en las aulas la igualdad que en las calles está cada vez más lejana.
Como movimientos de Acción Católica especializada apostamos por una educación:
En valores: que nos hagan ser críticos con la manera de vivir imperante. Que nos hagan pensar por nosotros mismos y buscar nuestro lugar en la sociedad que nos merecemos. No en el ser más que los demás, el querer trepar a toda costa, el querer destacar sin importar por qué…
En nuevas formas de vivir: más solidarias, respetuosas con nuestros semejantes, con la naturaleza, con las generaciones que aún no han nacido… No en modelos que fomentan las desigualdades, el egoísmo y el pensar que las cosas son así y yo no puedo cambiarlas.
En el desarrollo de la persona: que fomente la vocación, el desarrollo de ideas, la originalidad… no sólo que nos prepare para ser un eslabón más de la cadena de producción.
En la autonomía: que nos haga protagonistas de nuestras vidas, que nos dé herramientas para la toma de decisiones, que nos ayude a encontrar nuestra vocación, nuestro lugar en el mundo. Modelos educativos que posibiliten una participación real y activa en la vida social y pública.
Tampoco nos podemos olvidar del contexto económico y social en el que se produce esta nueva reforma educativa. Llevamos años de aplicación de políticas de recortes de derechos y prestaciones sociales que afectan fundamentalmente a las capas más desfavorecidas de nuestra sociedad, y a las que antes no lo eran y ahora lo van siendo por causa de la situación y del efecto de esas mismas medidas.
Hay un retroceso claro en los derechos laborales y sociales de personas y familias, mientras que los causantes de la crisis no están pagando la enorme deuda que tienen con la sociedad y continúan enriqueciéndose mientras los pobres lo son cada vez más. Estos procesos están llevando a una sociedad cada vez más desigual y el sistema educativo no está quedando, ni mucho menos, al margen de eso.
La educación pública es una conquista histórica de las trabajadores y trabajadoras y pensamos que los recortes en profesorado, becas, libros, comedores, los incrementos de ratios, la disminución de recursos para la atención a la diversidad, para la integración de los inmigrantes, para la Formación Profesional, los aumentos de tasas universitarias y tantas cosas más, van encaminadas a un mismo objetivo: acabar con la igualdad de oportunidades, sobre todo para quienes más la necesitan.
Tristemente se siguen tomando medidas sin la participación de todos los agentes implicados en el proceso educativo. Por todo lo expuesto, queremos manifestar nuestro desacuerdo con el proceso de elaboración y aprobación de la LOMCE y expresar que creemos justa esta convocatoria de huelga.
Sólo desde el diálogo social que necesita tiempo, condiciones y voluntad se podrán responder a estas cuestiones y se podrán poner en marcha medidas legislativas que pongan en el centro y como objetivo a la persona humana, su desarrollo y promoción integral, su crecimiento en humanidad, sin anteponer otro tipo de intereses.
Hacemos un llamamiento a la reflexión de la ciudadanía en general y de nuestras comunidades cristianas en particular, en torno a la educación y lo que ésta debería ser.

Confederación Nacional Española de AA.AA de Don Bosco: Crónica de la Reunión de Junta Nacional del día 26 de Octubre

En el marco del Encuentro Nacional Joven, la Junta Nacional celebraba su reunión en
las dependencias de la Inspectoría Salesiana de Sevilla el sábado 26 de octubre,
donde coincidía con la Junta de la Federación de Sevilla.
En la oración, el Consiliario Nacional nos exhortaba a ser Luz del Mundo de modo que
los dirigentes, en misión de servicio a los demás, seamos velas encendidas que dan
luz mientras se van consumiendo lentamente; así como ejemplo para los demás, sin
olvidar orar siempre a Jesucristo, ya que sin Él no somos nada.
Tras la aprobación del acta y la revisión del grado de cumplimiento de los acuerdos
adoptados en la anterior reunión, el Presidente Fernando Núñez informaba sobre el
proyecto “Rumbo al 2015”, ya aceptado por la Fundación Juan Bosco Siglo XXI,
consistente en la confección de paneles informativos itinerantes con la historia de la
Confederación Nacional que recorrería las sedes de las Asociaciones locales. Indicaba
que la Federación de Barcelona ha distinguido a D. Bartolomé Frau Pons con la
insignia de la Confederación Nacional en su categoría de Plata. Comentaba que Pere
Navalles, Presidente de la Federación de Barcelona, pone en conocimiento que su
Federación está organizando una peregrinación a Turín para el año 2015, bicentenario
del nacimiento de Don Bosco, ofreciéndola a todos los antiguos alumnos de la
Confederación. Siendo varias las Federaciones interesadas en organizar una
peregrinación a Turín en el mismo año, se solicitará al Delegado Mundial D. José
Pastor fechas preferentes para su celebración. También informada que se ha firmado
un nuevo contrato de limpieza de la sede que ha supuesto un ahorro de más de 700 €
anuales y que continúa con el estudio sobre el cambio de compañía telefónica y de
impresor de la revista Don Bosco en España que supondrá un sustancial ahorro
económico. Gracias a la labor de Javier Artuch se ha encontrado la documentación
que acredita que los AA.AA.DB abonaron a la Inspectoría de Madrid el importe total
por la adquisición de la sede social estando en disposición de inscribir el inmueble a la
Confederación Nacional Española de los AA.AA.DB. Por último informaba sobre la
invitación recibida para participar en el XII CONGRELAT CHILE 2013 donde expondrá
una ponencia y unas Buenas Noches.
Se concreta el Orden del Día definitivo de la Junta Nacional Plenaria, el calendario del
curso y la composición de la Junta Nacional Permanente. Por su parte, el
Vicepresidente Nacional Joven, Carlos Córdoba, informaba sobre el desarrollo del
Encuentro Nacional Joven y de las propuestas e iniciativas presentadas en aras a
ampliar la asistencia de jóvenes a los eventos regionales y nacionales. El Tesorero
Nacional, Ceferino Moreno, avanzaba el estado de cuentas al 30 de septiembre y el
Delegado Nacional comunicaba la nueva composición del Consejo de Redacción de la
revista Don Bosco en España; así como el envío por correo electrónico a quienes lo
soliciten.
Para terminar el Presidente informaba que se ha reservado la residencia de la calle
Santa Engracia, como en anteriores años, para la celebración del Consejo Nacional en
junio de 2014.