La Acción Católica General va a celebrar su II Asamblea General del 1 al 4 de agosto en Madrid bajo el lema “Llamados y Enviados a Evangelizar, …así también os envío yo”.Pueden encontrar todos los materiales en su espacio web, pero de momento, les presentamos este vídeo de presentación para los niños y niñas.
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Ante los recientes mensajes publicados a través de Twitter por el Consejo de la Juventud de España (CJE) a favor del aborto libre, las entidades católicas: Movimiento Scout Católico (MSC), Juventudes Marianas Vicencianas (JMV), Confederación de Centros Juveniles Don Bosco, Didania (Federación Cristiana de Escuelas de Tiempo Libre), Juventud Idente y Acción Católica General queremos manifestar que no los compartimos.
De esta misma forma nos manifestamos, en la Asamblea Ejecutiva del propio CJE celebrada el pasado 12 de mayo, al debatir una resolución presentada por una entidad miembro del CJE en ese sentido.
Las entidades que suscribimos este comunicado estamos inequívocamente a favor de la vida, desde el momento de la concepción hasta la muerte natural. Así mismo, apostamos por mejorar la educación afectivo-sexual y por políticas eficaces de apoyo a las familias y a las personas discapacitadas.
También estamos a favor de la participación de todas las organizaciones juveniles en foros y plataformas en los que poder expresar sus opiniones y propuestas, siempre a favor de la promoción de los y las jóvenes.
Y como miembros del CJE y de otras plataformas, en las que representamos a miles de jóvenes, respetamos las decisiones que son adoptadas por mayoría en sus órganos de gobierno, aunque no necesariamente las compartamos, como en este y otros casos. Pero también reclamamos que el CJE deje de ser utilizado por algunos sectores para hacer política partidista a cualquier precio y, menos con temas que contradicen frontalmente los principios y valores de una parte muy importante de los jóvenes españoles y de las entidades miembro.
En Madrid, a 29 de Mayo de 2013
Fdo:
Movimiento Scout Católico (MSC)
Juventudes Marianas Vicencianas (JMV)
Confederación de Centros Juveniles Don Bosco
Didania (Federación Cristiana de Escuelas de Tiempo Libre)
Juventud Idente
Acción Católica General
El 1º de mayo ha sido históricamente un símbolo de la lucha del movimiento obrero por afirmar la dignidad de la persona en el trabajo. Las reivindicaciones del 1º de mayo se plantean en España, en un escenario con datos tan sangrantes como una cifra que supera los 6 millones de personas desempleadas, y una tasa de paro que entre los jóvenes se sitúa en torno al 55%. Más de 1,8 millones de hogares tienen a todos sus miembros en paro, la edad de jubilación se ha prolongado más allá de los 65 años, se está produciendo una media de 115 desahucios al día, personas jubiladas estafadas por las preferentes…
Este 1º de mayo está muy marcado por la última Reforma laboral aprobada en febrero de 2012. La mercantilización del trabajo y las políticas que se vienen practicando, están quebrando el Estado de Bienestar, devaluando el Sector Público y recortando en servicios y prestaciones Están profundizando la desigualdad estructural que sufre el mundo obrero y del trabajo, continúan debilitando las relaciones laborales sin garantizar la seguridad de una vida digna para las personas, y están aumentando la vulnerabilidad que sufren las mujeres y los hombres del trabajo, especialmente sus sectores más débiles.
Estas duras realidades están ocasionando terribles costes humanos: Miles de familias que viven con ansiedad e incertidumbre, afectadas en sus relaciones por situaciones de tensión, angustia, estrés, depresión.
Una juventud que se siente sin futuro, y que está emigrando fuera del país afectada por el desempleo de larga duración y por la incapacidad de lograr independencia económica debido a la inestabilidad laboral y los bajos salarios. Familias a las que les son arrebatadas sus viviendas porque ya no pueden pagar las hipotecas. Trabajadores de otros lugares que deben volver a sus países de origen por falta de salidas laborales y perspectiva de futuro…
Así lo constatamos desde las situaciones vitales de precariedad de nuestros militantes y las personas con las que entramos en contacto a través de nuestro trabajo y compromisos.
Cada día es más evidente que todo esto que nos está sucediendo es algo mucho más profundo que una crisis económica. Es todo el entramado institucional el que ha perdido toda credibilidad. Todo ha quedado como barrido por un tsunami de inmoralidad, por una profunda quiebra moral y ética, a la que no se ha prestado mucha atención hasta que mayorita-riamente nos ha tocado el bolsillo, lo que es significativo para evaluar el problema que tenemos.
Nos enfrentamos a una crisis de humanidad, que afecta a la persona y a las relaciones sociales e institucionales, y que se materializa en las respuestas mercantilistas y no humanas que estamos dando a los grandes problemas que tenemos.
La sola recuperación de la economía no será suficiente para hacer efectivo el derecho al trabajo; más bien, lo que se está produciendo es una recuperación económica contra el trabajo, un empobrecimiento de la sociedad, el desarrollo de procesos de bajo costo en las relaciones de producción y consumo. El trabajo como derecho, en los términos y formas en que lo hemos conocido, no volverá, aun en el caso de que se produzca una recuperación económica.
Ya Juan Pablo II nos advertía en “Laborem Exercens” de la necesidad de la defensa de la dignidad del trabajo y su centralidad. Hoy este mensaje tiene una vigencia plena: “El trabajo humano es una clave, quizá la clave esencial, de toda la cuestión social”. “Los pobres (…) aparecen en muchos casos como resultado de la violación de la dignidad del trabajo humano: bien sea porque se limitan las posibilidades del trabajo –es decir por la plaga del desempleo–, bien porque se desprecia el trabajo y los derechos que fluyen del mismo».
Se ha construido la economía de espaldas al trabajo y a las necesidades de las personas. Con los actuales niveles de desempleo, las personas nos vemos presionadas a trabajar bajo condiciones precarias, inseguras y con salarios indecentes. Y de la precariedad a la exclusión hay un margen muy pequeño.
Como movimientos cristianos en el mundo obrero y del trabajo, consideramos que a pesar de la situación caótica en la que nos encontramos, también se desarrolla el Plan de Dios. El Reino de Dios ya está en nosotros y entre nosotros: tenemos que vivir el Reino. O dicho de otro modo: para salir de la crisis en que nos encontramos, el camino consiste en vivir como ciudadanos del Reino de Dios.
Esto conlleva establecer relaciones de Comunión guiadas por la vivencia del Mandamiento Nuevo: un amor al prójimo que se fundamenta en el Amor de Dios (podemos amar porque Él nos amó primero). Vivir la comunión es la expresión del Reino de Dios en nuestras actividades cotidianas: Empresas, familias, Bancos, políticos y políticas, sindicatos, iniciativas de todo tipo…, que busquen comunión y que la construyan.
La comunión nos exige una transformación radical de nuestros modos de sentir, pensar y actuar. Esto es lo que necesi-tamos personalmente, como movimientos, en nuestra Iglesia y en nuestra sociedad.
Y para construir una sociedad humana es ineludible luchar por el derecho al trabajo y un trabajo decente, tal y como lo ha definido Benedicto XVI en Caritas in veritate.
La crisis nos llama no a salir de ella para volver a lo que teníamos, sino a construir un futuro nuevo, un mundo más justo y fraterno, un mundo que nos permita vivir como ciudadanos y ciudadanas del Reino de Dios.
www.hoac.es – www.joc.es
@hoac_es @juventudobrera
Los días 12 y 13 de abril se celebró, en el Teatro Principal de Burgos, la Jornada anual de la Comisión General de Justicia y Paz, bajo el titulo “CRISIS Y DERECHO AL TRABAJO”. A esta jornada han asistido un gran número de comisiones de Justicia y Paz de todo el territorio estatal y numeroso público.
Un total de 10 ponentes realizaron sus exposiciones mediante conferencias y mesas redondas, analizando el origen y causas de la situación actual, así como la repercusión de la crisis con respecto al derecho al trabajo. Estas reflexiones dieron lugar a su vez a propuestas y alternativas para una sociedad más justa.
Entre otras cuestiones, se hizo hincapié, en el trabajo como un derecho imprescindible para el desarrollo integral de la persona, que de esta manera participa activamente en la construcción de la sociedad; así como la diferencia entre trabajo y empleo, teniendo este último un único objetivo económico.
En todo momento el trabajo ha de respetar la dignidad de la persona y potenciar todas sus capacidades personales y relacionales. La actual crisis está fomentando una situación de deterioro muy grave en los derechos del trabajo.
El trabajador no puede ser contemplado como un mero instrumento para la competitividad, ya que el centro de la economía ha de ser la persona y no el beneficio. Se precisa por tanto un profundo cambio en el modelo económico actual. En todos estos aspectos la Doctrina Social de la Iglesia hace importantes aportaciones que alumbraron las jornadas.
La clausura de los actos tuvo lugar el sábado por la tarde a cargo de Mons. Santiago Gómez, obispo acompañante de la Comisión General de Justicia y Paz, Ángel Ballesteros, miembro de la Comisión Diocesana de Justicia y Paz de Burgos y Eduard Ibáñez, presidente de la Comisión General de Justicia y Paz, animando a los presentes a continuar profundizando en este tema, que hoy en día tiene una incidencia tan fundamental en la vida de millones de personas.
Pueden consultar: Enlace y ponencias
Como ya les informamos, el Movimiento de Cursillos de Cristiandad celebró del 4 al 7 de abril su VIII Encuentro Nacional de Responsables. Queremos hacerles llegar ahora las conclusiones de este encuentro, además de una serie de enlaces que pueden ser de su interés:
VIII ENCUENTRO NACIONAL DE RESPONSABLES
MOVIMIENTO CURSILLOS DE CRISTIANDAD
EL ESCORIAL 2013
EL MOVIMIENTO DE CURSILLOS ANTE LA NUEVA EVANGELIZACIÓN
EL AMOR DE CRISTO NOS URGE
CONCLUSIONES
En la octava de Pascua, del 4 a 7 de abril de 2013, en El Escorial, nos hemos reunido más de 400 responsables del MCC de 42 diócesis de España en el VIII Encuentro Nacional, para compartir nuestras experiencias e inquietudes, orar y reflexionar ante la llamada de la Iglesia a la Nueva Evangelización.
Como consecuencia de esa reflexión hemos tomado conciencia de que un elemento esencial en la Nueva Evangelización es el primer anuncio, que posibilita el encuentro con Jesucristo, y a partir de ese encuentro, la conversión y el inicio de una vida nueva que lleva a la inserción en la Iglesia y el compromiso con el mundo. Igualmente resaltamos la importancia en el primer anuncio del testimonio de vida.
Hemos tomado conciencia de la vital importancia que tiene el Movimiento de Cursillos de cara a la nueva evangelización que necesita el mundo de hoy, aportando nuestro carisma como movimiento de primer anuncio (kerygma).
Para ello tenemos que dejarnos renovar, personal y comunitariamente, en el encuentro con el Señor, que nos capacita para:
* Revisar nuestra identidad como responsables del MCC, fieles a nuestra vocación bautismal y desde la vivencia de nuestro carisma específico.
* Construir la comunión como elemento esencial en nuestro ser movimiento de Iglesia.
* Contribuir con nuestro método propio (en la integridad de sus tres tiempos) a la tarea de la Nueva Evangelización.
Ante el reto de LA NUEVA EVANGELIZACIÓN advertimos una serie de dificultades en nosotros mismos, en los ambientes y en la Iglesia, que podemos superar con una actitud de oración constante, formación permanente e integral, desde la alegría y el testimonio coherente.
Convencidos de que la NUEVA EVANGELIZACIÓN requiere NUEVOS RESPONSABIES, sentimos la necesidad de:
* Comprometernos con el MCC como opción prioritaria y no excluyente.
* Tener una mentalidad abierta a nuevas situaciones.
* Desarrollar una actitud de escucha y diálogo, cercanía y atención al otro.
* Conocer y asumir el método propio del MCC.
* Mantener una actitud de conversión constante basada en la oración y vivencia sacramental.
* Ofrecer un testimonio de vida coherente, comprometido y alegre.
* Tener un espíritu humilde y dejarnos enseñar por los demás.
* Mantener un espíritu de discernimiento permanente en nuestras escuelas.
* Posibilitar que nuestras estructuras sean abiertas y acogedoras, en la que todos puedan participar y se sientan valorados.
* Articular en nuestras escuelas itinerarios de formación integral.
* Facilitar la integración de los jóvenes en las escuelas.
LA NUEVA EVANGELIZACIÓN nos lleva a repensar la forma de llegar a los ambientes en continuo cambio en la sociedad de hoy. Descubrimos en nuestros ambientes cotidianos circunstancias que los hacen distintos, y que nos exigen hacernos presentes en ellos de una nueva manera:
* Siendo conscientes de su complejidad y de las dificultades existentes en ellos para acoger el mensaje evangélico:
. Superficialidad.
. Indiferencia.
. Rechazo y devaluación de lo religioso.
. Multiplicidad de ofertas existenciales…
* Al mismo tiempo, descubriendo en ellos múltiples posibilidades y oportunidades de actuación:
. Sed de trascendencia.
. Búsqueda de felicidad y de sentido de la vida.
. Necesidad de ser escuchados, acompañados y queridos.
* Esto nos lleva a comprometernos en ellos:
. Con testimonio de vida y anuncio explícito de Jesucristo.
. Desde la amistad y la cercanía.
. Abiertos y atentos a cada persona.
. Mediante el diálogo, no imponiendo sino proponiendo, utilizando un lenguaje adecuado a la realidad de cada persona.
. Con paciencia, constancia y humildad.
. En colaboración con otros e implicando a personas con capacidad de influir en los ambientes.
. Desde las redes sociales y nuevas tecnologías de comunicación.
Constatamos que en LA NUEVA EVANGELIZACIÓN, el MCC ha de asumir una nueva forma de ser y construir Iglesia.
* Revitalizando en nuestro movimiento las dimensiones eclesiales básicas:
. Ser iglesia de Dios como proyecto para el mundo.
. Asumir la comunión como forma de vida:
– En las escuelas
– Entre los secretariados diocesanos y con el secretariado nacional.
– En la Iglesia diocesana y con otros movimientos.
. Evangelizar desde lo específico del MCC en el ámbito del primer anuncio.
* Haciéndolo realidad en la Iglesia diocesana:
. Estando disponible para la colaboración y la integración pastoral.
. Fomentando el diálogo para facilitar la comunión con las demás realidades diocesanas.
. Buscando cauces de colaboración con ellas en el pre y post-cursillo.
* Manteniendo nuestra identidad como movimiento de la Iglesia universal:
. Estando unidos en lo esencial, con libertad en lo secundario y con caridad en todo.
. Sintiéndonos corresponsables unos de otros, dispuestos a colaborar entre Secretariados diocesanos y estableciendo cauces de ayuda por parte del Secretariado Nacional y de los grupos interdiocesanos.
. Revitalizando las escuelas en lo esencial del MCC para que podamos ser fieles al carisma, a la mentalidad y a la finalidad y poder ser así eficaces.
El 24 de abril, Manos Unidas va a presentar en Madrid el informe “El desafío del hambre. La seguridad alimentaria en nuestro mundo globalizado”, que ha sido elaborado por del departamento del Campañas y Redes y que pretende informar y sensiblizar a la población acerca del problema del hambre y de la necesidad de reconocer y garantizar la alimentación sea considerada un derecho fundamental.
Inmaculada Cubillo, campaña Derecho a la Alimentación, Cáritas
Jerónimo Aguado, Presidente de Plataforma Rural
Lourdes Benavides, de la campaña CRECE, Intermón Oxfam
Henry Morales, Móvimiento Tzuk Kim-Pop (Guatemala)
Carlos García, Instituto Socio Ambiental-ISA (Brasil)
Marco Gordillo, Coordinador del Departamento de Campañas de Manos Unidas, responsable de la elaboración de este informe.
ENTRADA LIBRE
EL EVENTO se retransmitirá en Twitter con el hashtag #DesafioManosUnidas Con ese mismo hashtag se podrán enviar preguntas a los participantes
A pesar de todos los esfuerzos realizados por los Estados, instituciones internacionales, ONG y otras instancias, la realidad es que, según la FAO,casi 870 millones de personas padecen subnutrición crónica. Por ello, para Manos Unidas, que nació en 1960 con el objetivo de acabar con las fronteras del hambre en el mundo, la lucha contra el hambre es un desafío diario.
“El desafío del hambre. La seguridad alimentaria en nuestro mundo globalizado”, aborda el problema de la seguridad alimentaria desde la complejidad que supone reconocer y garantizar la alimentación como un derecho, en un contexto en el que la agricultura y los recursos naturales son objeto de mercantilización, aumenta la demanda y cambian los hábitos de consumo a nivel mundial, el deterioro del medio ambiente y el cambio climático suponen condicionantes cada vez más significativos, y en el que las políticas internacionales siguen apostando por la agricultura industrial y el comercio especulativo, dentro de un marco regulatorio laxo que deja sin protección a pequeños productores y sin acceso a los alimentos a los más vulnerables”.
Un año más, las Hermandades del Trabajo conmemoramos la Fiesta del Trabajo, llenos de preocupación por la grave crisis socioeconómica que padecemos desde hace demasiado tiempo y que en este último año se ha visto agravada por el aumento del paro, los desahucios y la corrupción. Las expectativas creadas por el cambio político que se produjo en España en las últimas elecciones generales no se han visto cumplidas y no se atisban soluciones a los graves problemas e injusticias que arrastramos. Las reformas emprendidas, con alto costo social, no terminan de dar sus frutos y muchas son las víctimas y mucho el sufrimiento que causa la presente situación.
Pueden leerlo completo aquí: Manifiesto 2013 HHT
Como saben, las Hermandades del Trabajo tienen su propia publicación, el periódico MAS, del que queremos ofrecerles su último número, el de Abril. Está a su disposición a través de esta dirección: https://www.hhtmadrid.com/periodicos/MAS/masabril13.pdf
También consideramos de interés que conozcan la obra de Abundio García Román y una buena manera puede ser leyendo los boletines que periódicamente edita su fundación. El último de ellos, también aqui:boletin_48_web
¡Esperamos que sea de su interés!
La Insitución Teresiana tiene el placer de invitarnos a la mesa redonda sobre Esperanzas y desesperanzas en la sociedad actual que organiza la Cátedra Pedro Poveda de la Universidad Pontificia de Salamanca.
Intervendrán:
D. José Luis Segovia Bernabé, Profesor de Análisis de la Realidad y Moral Social. Instituto Superior de Pastoral de la UPSA-Madrid
Temática: ‘Cómo mirar este mundo y desde dónde’
D. Óscar Mateos Martín, Dr. en Relaciones Internacionales por la Universidad Autónoma de Barcelona. Profesor de la Universidad Ramón Llull
Temática: ‘Esperanzas y alternativas desde el mundo de los jóvenes’
D. Fernando Díaz Abajo, Sacerdote. Máster en Doctrina Social de la Iglesia. Director del Departamento de Pastoral Obrera de la Conferencia Episcopal
Temática: ‘Humanizar el trabajo para vivir la esperanza’
Dña. M. del Mar Palacios Córdoba, Doctora en Ciencias Económicas por ETEA. Directora de la Fundación Intered
Temática: ‘La realidad y sus posibilidades de transformación desde la óptica del Sur’
Tendrá lugar el próximo Jueves, 18 de abril de 2013 a las 19.00 h. en la sede de la UPSA Madrid.
Paseo Juan XXIII, 3. Madrid
CEAAEC, como asociación católica que acoge a más de 100 Asociaciones de Antiguos Alumnos de diferentes congregaciones de enseñanza, vuelve a insistir en la necesidad de que los responsables de Enseñanza de la Comunidad de Madrid, revisen sus decisiones erróneas y reconduzcan la situación hacia la línea que todos desean.
CEAAEC recuerda que la supresión de la FP de grado superior por retirada de las ayudas es un error garrafal en el sistema de estudios actual.
Una medida de este tipo debe ser consensuada y puesta en vigor con la aceptación de los responsables de la educación “a pie de calle” que son los verdaderos conocedores de ésta. No hay que recordar la cantidad de alumnos, profesores y centros que se dedican a este importantísimo camino de la educación.
No es preciso recordar que la cantidad de jóvenes que terminan estos estudios consiguen realizar una preparación, que de otro modo, posiblemente no llegarían a alcanzar.
No es preciso recordar que hay muchas familias que trabajan únicamente para lograr estos cometidos de forma totalmente responsable y elocuente por sus resultados.
CEAAEC solicita nuevamente que se estudien detenidamente estos argumentos y se retiren definitivamente estas medidas que son totalmente negativas para todos los afectados.
