JUSTICIA Y PAZ: La campaña "Si Cuidas el Planeta, Combates la Pobreza" reivindica el consenso científico que señala la actividad humana como la causa principal del calentamiento global

Durante los meses de enero y febrero, las acciones de sensibilización de la Campaña se centrarán en el punto 9 del Decálogo Verde, que anima a «asumir los consensos científicos» sobre las causas del calentamiento global

 

Durante los dos primeros meses de 2018, la Campaña SI CUIDAS EL PLANETA, COMBATES LA POBREZA pone en marcha el penúltimo ciclo bimestral de sensibilización iniciado en junio de 2016, que en esta ocasión aborda el punto 9 de su Decálogo Verde: «Asumirás los consensos científicos».
En esta recta final del calendario de sensibilización, las entidades promotoras de la Campaña –Cáritas, CEDIS, CONFER, Justicia y Paz, Manos Unidas y REDES (Red de Entidades para el Desarrollo Solidario)—, recuerdan las palabras de Laudato Si’ donde se afirma que “numerosos estudios científicos señalan que la mayor parte del calentamiento global de las últimas décadas se debe a la gran concentración de gases de efecto invernadero (anhídrido carbónico, metano, óxidos de nitrógeno y otros) emitidos sobre todo a causa de la actividad humana” (LS 23).
Es el propio papa Francisco quien afirma que “hay un consenso científico que indica que nos encontramos ante un preocupante calentamiento del sistema climático y que numerosos estudios científicos señalan que, en gran parte, el calentamiento global de los últimos años o décadas se debe a la gran concentración de gases de efecto invernadero”.
 
Alerta de la comunidad científica
La comunidad científica internacional respalda este análisis, como confirma un artículo publicado en noviembre pasado por la prestigiosa revista BioScience, editada por la Universidad de Oxford, donde se informa de que un grupo de 15.000 científicos de 184 países han alertado, por segunda vez en 25 años, de las negativas tendencias ambientales que amenazan “seriamente” el bienestar humano y causan daños “sustanciales” e “irreversibles” a la Tierra. El artículo habla de las “señales obvias de que vamos por un camino insostenible”, aunque también ofrecen acciones para intentar revertir las tendencias actuales. Se indica, asimismo, que casi todos los problemas que acucian al planeta son ahora “mucho peores” que en su primer llamamiento de 1992.
Para sus autores, en los últimos 25 años las tendencias en nueve temas medioambientales “sugieren que la Humanidad sigue arriesgando su futuro”, aunque hay algunas excepciones como la estabilización de la capa de ozono. Esta “rápida disminución global de las sustancias que perjudican la capa de ozono muestra que podemos hacer cambios positivos cuando actuamos de forma decisiva”, subrayan. A pesar de ello, el bienestar humano sigue “seriamente amenazado” por tendencias negativas como el cambio climático, la deforestación, la falta de acceso al agua dulce, la extinción de las especies y el crecimiento de la población humana.
 
La ecología no sólo es un reto técnico
Las entidades promotoras de la campaña “Si Cuidas el Planeta, Combates la Pobreza” recuerdan, además, que la ecología no sólo es un reto técnico. Es también un desafío en clave personal, que nos compete a cada uno de nosotros, como proclamó el papa san Juan Pablo II en la Cumbre Mundial sobre Desarrollo Sostenible de Johannesburgo celebrada en 2002, al recordar  que cada cristiano tiene una “vocación ecológica” que, en nuestros días, es más urgente que nunca.
La crisis ecológica no obedece únicamente a las prácticas políticas, tecnológicas o financieras que están detrás de la descontrolada explotación económica de la Tierra. El origen central de esta catástrofe hay que buscarlo también en el propio ser humano, en el deterioro de su comportamiento relacional consigo mismo, con los demás, con Dios y con la tierra. Como subraya la encíclica Laudato Si’, la conversión salva al ser humano, que debe aprender que “el auténtico cuidado de nuestra propia vida y de nuestras relaciones con la naturaleza es inseparable de la fraternidad, la justicia y la fidelidad a los demás” (LS 70). Así, la verdadera ecología, además de asumir los consensos científicos, va más allá, pues es al mismo tiempo protección del medio ambiente, ecología humana, ecología social y ecología cultural.
La humanidad necesita una profunda renovación cultural sobre la que construir un futuro mejor para todos. Las situaciones de crisis actuales, ya sean de carácter económico, alimentario, ambiental o social, son también crisis morales relacionadas entre sí.
Por ello, la campaña anima a asumir un modo de vida inspirado en la sobriedad y la solidaridad, con nuevas reglas y formas de compromiso, apoyándose con confianza y valentía en las experiencias positivas que ya se han realizado y rechazando con decisión las negativas. Sólo así, la crisis actual se convierte en ocasión de discernimiento y de nuevas proyecciones.
 
VOCES QUE CLAMAN
Para apoyar con la fuerza de los testimonios el contenido del punto 9 del Decálogo Verde, este bimestre se recoge la voz de Yanuaatamain, líder del Pueblo Awajún, en la Amazonía peruana, quien denuncia los efectos de las actividades extractivas en sus tierras ancestrales.
“Muchas mañanas –dice—, en el rio Marañón familias enteras despertaban porque un olor fuerte no les dejaba dormir. Era el petróleo que estaba pasando por el río. El Estado y la empresa petrolera estaban tratando de ocultar la realidad. Desde la Constitución de los Estados, de un momento a otro, nuestro territorio no era nuestro y cuando intentábamos reclamar, nos criminalizan. Muchas personas y organizaciones nos levantamos a decir: basta ya. Aparte de contaminarnos y matarnos, quieren callarnos”. “Pero todo está concentrado en Lima, Petro Perú está allí, que es la responsable de los derrames petroleros. El río Chiriaku comienza en el Marañón y esa contaminación va como el río a todas partes.
“La dimensión humana no es sólo de nosotros, es de todos: de las plantas, los peces, las montañas; de ahí el respeto, la convivencia en armonía. Nosotros somos unos más, no somos superiores, es una dimensión de horizontalidad, ese respeto, esa consideración”, añade.
 
¿QUÉ PODEMOS HACER?
El papa Francisco recuerda en Laudato Si’ que “hay un consenso científico muy consistente que indica que nos encontramos ante un preocupante calentamiento del sistema climático que se debe a la gran concentración de gases de efecto invernadero emitidos sobre todo a causa de la actividad humana”. Ante el desafío que plantea esta situación, la campaña propone las siguientes acciones:
1. Informarnos sobre la dimensión y la magnitud de este fenómeno.
2. Preguntarnos sobre el origen del calentamiento global. Hay personas y organizaciones que niegan que la actividad humana sea causante del cambio climático. Para llegar a tener una opinión formada al respecto, puede ser interesante saber quiénes son, a qué intereses responden, de dónde sacan el dinero y comparar sus argumentos con los que ofrece, por ejemplo, la encíclica Laudato Si’ o el Panel Intergubernamental sobre Cambio Climático.
3. Si llegamos a la conclusión de que la encíclica y su propuesta de asumir los consensos científicos en este tema es la más apropiada, no podemos quedarnos dormidos ante la magnitud del problema: hay que tomar partido, reconocer la actividad humana como causante del calentamiento global e interiorizar su relación con la pobreza.
4. A partir de este punto, podemos defender nuestros argumentos en aquellos ambientes en los que nos relacionamos, involucrarnos en organizaciones y campañas que den a conocer las causas y consecuencias del calentamiento global y cambiar aquellos modos de vida que sabemos que son causantes de los cambios citados.
5. Podemos tomar partido por aquellas opciones que asuman los consensos científicos en relación al calentamiento global, y nos presenten propuestas decididas y valientes para abordar sus causas, así como empezar a cambiar nuestro modo de vida diario, pasando a consumir bienes y servicios de empresas que asumen esos consensos y han tomado decisiones para producir de manera más sostenible.
 


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https://www.juspax-es.org/news/la-campana-si-cuidas-el-planeta-combates-la-pobreza-reivindica-el-consenso-cientifico-que-senala-la-actividad-humana-como-la-causa-principal-del-calentamiento-global/

JUSTICIA Y PAZ: Declaración con motivo del Día Internacional de los Derechos Humanos (10 de diciembre de 2017)

Hacia un instrumento internacional jurídicamente vinculante de derechos humanos y empresas


 

Las empresas multinacionales han adquirido en los últimos años un poder económico y político considerable, lo que implica un aumento de responsabilidad. Esto significa que no deben cumplir solamente con las obligaciones cívicas de pagar impuestos cuando se obtienen ganancias, sino que también deben garantizar el pleno respeto de todo el organismo de derechos humanos en sus actividades. Puede ser apropiado abordar esta última responsabilidad en un texto vinculante a nivel de las Naciones Unidas. Con motivo del Día Internacional de los Derechos Humanos de 2017, Justicia y Paz Europa desea atraer la atención de sus comisiones miembro y del público interesado hacia las negociaciones del grupo de trabajo internacional dentro del Consejo de Derechos Humanos de las Naciones Unidas, cuya tarea es «elaborar un instrumento internacional jurídicamente vinculante para regular en las leyes internacionales de derechos humanos, las actividades de las empresas transnacionales y otras empresas».

El grupo de trabajo recibió el mandato de una resolución del Consejo de Derechos Humanos en junio de 2014. Se convocó una primera sesión del grupo de trabajo en julio de 2015. A la tercera sesión del grupo de trabajo en octubre pasado en Ginebra asistieron un centenar de Estados miembros de la Naciones Unidas. La Santa Sede estuvo representada por un observador, al igual que la Unión Europea. Las organizaciones de la sociedad civil, muchas de ellas de origen cristiano, reunidas en la «Alianza del Tratado» han desempeñado un papel importante desde el comienzo de todo el proceso.

La elaboración de un instrumento vinculante complementará e irá más allá de los Principios Rectores sobre Empresas y Derechos Humanos de las Naciones Unidas de 2011. Reafirmará que todas las empresas deben respetar los derechos humanos con especial atención a las lagunas vinculadas a actividades transnacionales o a reforzar la protección de quienes defienden los derechos humanos. También puede incluir disposiciones especiales sobre actividades de compañías multinacionales en áreas afectadas por conflictos.

Además, todo el proceso concuerda con la recomendación del Comité de Ministros del Consejo de Europa de marzo de 2016 a los Estados miembros sobre derechos humanos y empresas, que debe contribuir a la aplicación efectiva de los Principios Rectores de las Naciones Unidas sobre Empresas y Derechos Humanos a nivel europeo. La preparación de esta recomendación fue firmemente apoyada por Justicia y Paz Europa a través de su delegado en el Consejo de Europa. Justicia y paz Europa también participó en la elaboración de la recomendación “Empresas y derechos humanos”, que la conferencia de ONG internacionales adoptó en el Consejo de Europa en junio de 2017.

El papa Benedicto XVI declaró en su carta encíclica Caritas in veritate que “entre quienes a veces no respetan los derechos humanos de los trabajadores hay grandes empresas multinacionales y productores locales” (CV ,22) y en la carta encíclica Laudato si’ el papa Francisco se dirigió directamente a las multinacionales del sector minero: “A esto se agregan los daños causados por la exportación hacia los países en desarrollo de residuos sólidos y líquidos tóxicos, y por la actividad contaminante de empresas que hacen en los países menos desarrollados lo que no pueden hacer en los países que les aportan capital: Constatamos que con frecuencia las empresas que obran así son multinacionales […]” (LS, 51).

Con motivo del Día Internacional de los Derechos Humanos 2017, Justicia y Paz Europa desea expresar su esperanza de que un tratado internacional vinculante pueda contribuir a disminuir y abolir efectivamente las formas de abuso y falta de respeto a los derechos humanos en todos los sectores de actividad de las empresas multinacionales. Apoya firmemente las negociaciones en curso en Ginebra y desea su pleno éxito.

Freising / Alemania, 27 de noviembre de 2017

El Comité Ejecutivo de Justicia y Paz en Europa

La Conferencia de Comisiones Europeas de Justicia y Paz (Justicia y Paz Europa) es una red europea de 31 Comisiones nacionales de Justicia y Paz, que trabajan para la promoción de la justicia, la paz, el respeto a la dignidad humana y el cuidado de la creación. Contribuye a crear conciencia sobre la doctrina social católica en las sociedades e instituciones europeas. El Comité Ejecutivo de Justicia y Paz Europa está compuesto por 9 miembros elegidos. Su presidente es Mons. Jean-Claude Hollerich, arzobispo de Luxemburgo.

Leer más: https://www.juspax-es.org/news/hacia-un-instrumento-internacional-juridicamente-vinculante-de-derechos-humanos-y-empresas/

JUSTICIA Y PAZ: Petición adhesiones Plataforma DESC ESPAÑA

La Plataforma DESC España, de la que forma parte Justicia y Paz, ha presentado su informe “sombra” (alternativo) sobre el cumplimiento de los Derechos Económicos, Sociales y Culturales en este país desde 2012 a 2016, que se llevará al  6º Examen periódico de España – PIDESC.

Desde Justicia y Paz, piden vuestras adhesiones al mismo, para ampliar la base social e institucional de las reclamaciones que incorpora el informe en materia de derechos humanos.

¿Qué son los DESC?

Adhesiones

JUSTICIA Y PAZ: Boletín nº 43 Cambiar el rumbo para proteger el planeta

Boletín nº 43 Cambiar el rumbo para poteger el planeta

Noviembre 2017

 
Queridas amigas, queridos amigos,
 
Los deseos expresados por el papa Francisco y el patriarca ortodoxo Bartolomé, en la Jornada Mundial de Oración por el Cuidado de la Creación, están lejos de realizarse aunque la naturaleza no cesa de avisarnos sobre la necesidad de cambiar de rumbo para proteger el planeta. Huracanes, sequías, incendios, inundaciones, contaminación, agotamiento de recursos, manipulación de ecosistemas se suceden ante la indiferencia humana individual, social y religiosa de la compleja crisis socio-ambiental en la que nos encontramos. Desde la editorial ponemos de manifiesto el trabajo ecuménico y el cuidado medioambiental como ejes temáticos de las actividades de este trimestre.
 
Del 22 al 25 de septiembre, se celebró el Seminario Internacional y la Asamblea General de Justicia y Paz de Europa en Taizé, lugar ecuménico europeo. El Seminario propició el espacio de reflexión sobre las raíces espirituales y los frutos políticos de Justicia y Paz, subrayando la continuidad en el cuidado de la Creación. Después de cincuenta años de existencia, Justicia y Paz tiene un nuevo referente en la Iglesia en el recién creado Dicasterio para la Promoción del Desarrollo Humano Integral, presidido por el cardenal Turkson.
 
El pasado 28 de octubre se celebró en Barcelona, en la librería Claret, la tercera y última de las jornadas de debate sobre el derecho a la libertad religiosa previstas en el proyecto que en la Comisión General Justicia y Paz desarrollamos sobre esta cuestión durante este año. Las anteriores jornadas tuvieron lugar en Madrid, el 3 de febrero, y Sevilla, el 18 de mayo. En esta ocasión los participantes fueron personas representativas de las cuatro confesiones o tradiciones religiosas de mayor arraigo en nuestra sociedad.
 
Por tercer año consecutivo la Iniciativa Iglesia por el Trabajo Decente ha promovido la celebración de diferentes actos por toda España en torno al 7 de octubre con motivo de la Jornada Mundial por el Trabajo Decente. Para conseguir el desarrollo económico sostenible, las sociedades deberán crear las condiciones necesarias para que las personas accedan a empleos de calidad, estimulando la economía sin dañar el medio ambiente.
 
En la contraportada se resume el trabajo de las distintas iniciativas y actividades en las que hemos participado junto a otras organizaciones eclesiales y sociales: la campaña “Muévete contra la Desigualdad Obscena”, de la Alianza contra la Pobreza; el encuentro contra la Trata de Seres Humanos, del grupo eclesial; la iniciativa Enlázate por la Justicia con el octavo punto del decálogo verde y la incorporación de la Confederación Española de Institutos Seculares a la redy la Conferencia internacional “Perspectivas por un mundo libre de armas nucleares y por el desarrollo integral”, que se ha celebrado los días 10 y 11 de noviembre en el Vaticano, organizada por el nuevo Dicasterio del que forma parte Justicia y Paz.
 
Saludos cordiales,
Isabel Cuenca Anaya
Secretaria General

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JUSTICIA Y PAZ: 51 Jornada Mundial de la Paz 2018. Migrantes y refugiados: hombres y mujeres que buscan la paz

Paz a todas las personas y a todas las naciones de la tierra. La paz, que los ángeles anunciaron a los pastores en la noche de Navidad, es una aspiración profunda de todas las personas y de todos los pueblos, especialmente de aquellos que más sufren por su ausencia, y a los que tengo presentes en mi recuerdo y en mi oración. De entre ellos quisiera recordar a los más de 250 millones de migrantes en el mundo, de los que 22 millones y medio son refugiados. Estos últimos, como afirmó mi querido predecesor Benedicto XVI, «son hombres y mujeres, niños, jóvenes y ancianos que buscan un lugar donde vivir en paz». Para encontrarlo, muchos de ellos están dispuestos a arriesgar sus vidas a través de un viaje que, en la mayoría de los casos, es largo y peligroso; están dispuestos a soportar el cansancio y el sufrimiento, a afrontar las alambradas y los muros que se alzan para alejarlos de su destino.
Con espíritu de misericordia, abrazamos a todos los que huyen de la guerra y del hambre, o que se ven obligados a abandonar su tierra a causa de la discriminación, la persecución, la pobreza y la degradación ambiental. […]

JUSTICIA Y PAZ: "Enlázate por la Justicia" invita a "bucear en la propia tradición espiritual" para cuidar a las personas más frágiles y al planeta

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La campaña “Si Cuidas el Planeta, Combates la Pobreza” pone el foco en los dos últimos meses del año en el octavo punto del Decálogo Verde e invita a “bucear en la propia tradición espiritual” durante el Adviento y la Navidad.
CEDIS (Conferencia Española de Institutos Seculares) se suma a Cáritas, CONFER, Justicia y Paz, Manos Unidas y REDES (Red de Entidades para el Desarrollo Solidario) en la red “Enlázate por la Justicia”.

Nota de prensa

 

JUSTICIA Y PAZ: La dimensión social y pública de la libertad religiosa

La dimensión social y pública de la libertad religiosa

El sábado 28 de octubre continuamos con las jornadas de libertad religiosa en Barcelona. En esta ocasión se organiza junto a otras entidades locales.
 
La libertad religiosa es un derecho humano fundamental, reconocido y protegido por el derecho internacional. Este derecho no sólo protege la conciencia individual de todo tipo de violencia, coacción o discriminación por motivo de creencias, sino también la posibilidad de vivir y expresar libremente las propias creencias individual y colectivamente, en el culto, la enseñanza, la práctica y la observancia.
 
Queremos analizar esta dimensión social y pública de la libertad religiosa y sus implicaciones. Entre ellas está el deber de los poderes públicos en un Estado democrático de colaborar con las confesiones religiosas a fin de garantizar el pleno ejercicio de este derecho fundamental y favorecer el bien común con todo lo que las religiones pueden aportar a la sociedad. Queremos también evaluar el marco jurídico y el grado de colaboración actual de los poderes públicos con las confesiones religiosas en diferentes ámbitos (económico, jurídico, educativo, cultural…), a partir de los acuerdos actualmente vigentes, así como las dificultades y retos existentes de cara al futuro.
El acto está estructurado de la siguiente forma:
 
Programa
 
10:00 h. Bienvenida
10:15 h. Conferencia marco. La dimensión social y pública de la libertad religiosa y la colaboración entre los poderes públicos y las confesiones.

  •      Dra. Maria Teresa Areces, catedrática de derecho eclesiástico en la Universidad de Lleida.

11:00 h. Dificultades y retos en el ejercicio público de la libertad religiosa y la colaboración de la Administración con las religiones. ¿Qué dicen las confesiones más arraigadas?

  •      P. Máximo Muñoz, cmf., presidente de la Unión de Religiosos de Cataluña
  •      Sr. Mohammed Halhoul, presidente del Consejo Cultural Islámico de Cataluña
  •     Sr. Guillem Correa, secretario del Consejo Evangélico de Cataluña
  •     Sr. Jorge Burdman, director de diálogo interreligioso de la Comunidad Israelita de Barcelona

11:45 h. Descanso
12:15 h. La respuesta de la Administración 

  •      Sr. Enric Vendrell, Director General Asuntos Religiosos, Generalidad de Cataluña
  •      Sra. Lola López, Comisionada de Inmigración, Interculturalidad y Diversidad del Ayuntamiento de Barcelona

12:45 h. Debate
13:15 h. Conclusiones y clausura
 
Descargar el programa
 
Con el apoyo de:
 

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JUSTICIA Y PAZ: Las entidades de Iglesia denuncian la invisibilidad que afecta a las mujeres y niñas en situación de movilidad forzada

 
 
Las organizaciones de Iglesia que acompañan a las personas víctimas de trata recuerdan el principio establecido en el artículo 4 de la Declaración de los Derechos Humanos en 1948, donde se señala que “nadie podrá ser objeto de esclavitud o servidumbre; la esclavitud y el comercio para la esclavitud están prohibidos en cualquiera de sus formas”.
A pesar de que han transcurrido casi 70 años de la Declaración, denunciamos que esta esclavitud no ha desaparecido, sino que la hemos invisibilizado.
En la actualidad, en el mundo se trafica cada año con miles de personas para extraerles órganos y comercializar con ellos. Lejos de disminuir, se trata de una lacra que va en auge: existen niños y niñas soldado que son obligados a tomar un fusil, y personas con discapacidad explotadas en la mendicidad, al tiempo que aumenta la trata de mujeres forzadas a ejercer la prostitución. Mientras, los ingentes beneficios generados por estas actividades se blanquean en paraísos fiscales que operan con el beneplácito de la comunidad internacional.
La explotación sexual es una de las formas más graves de esclavitud del siglo XXI, que genera un movimiento económico diario de grandes dimensiones y que deja miles de víctimas en el camino. España es uno de los primeros países de Europa consumidor de sexo y prostitución, y en los últimos años estamos observando cómo aumenta el número de víctimas de trata españolas. No podemos acostumbrarnos a ver esta práctica como algo “normal”, ni permanecer indiferentes ante la cosificación de lo más sagrado, como es la vida humana en toda su dimensión de libertad y de dignidad.
La violencia contra las mujeres y las niñas es, probablemente, la violación de los derechos humanos más habitual, y que afecta a un mayor número de personas. Este escándalo cotidiano, que se manifiesta de diferentes maneras y tiene lugar en múltiples espacios, posee una raíz única: la discriminación por ser mujer. Como ha señalado la Oficina del Alto Comisionado de Naciones Unidas para los Derechos Humanos, “aún se precisan esfuerzos ingentes para garantizar la realización del derecho de las niñas y las mujeres a una vida libre de violencia”. En el caso de la trata, a la desigualdad entre hombres y mujeres, hay que sumar las situaciones de pobreza, e incluso de conflicto, que atraviesan los países de origen de las víctimas.

El fenómeno migratorio en Europa genera, también, situaciones de alta vulnerabilidad, sobre todo en mujeres y niñas. La falta de protección en materia de derechos humanos que padecen las personas en situación de movilidad contribuye a que se acentúe el abuso de poder y las agresiones sexuales, que deja a las víctimas totalmente desamparadas ante la justicia internacional y europea. El drama de las violaciones sufridas por miles de mujeres refugiadas ha sido, precisamente, la “voz de alerta” que muchas organizaciones han lanzado en los últimos meses tanto a los responsables políticos como a la opinión pública.
En territorio de guerra, lo más peligroso no es ser soldado, sino ser mujer. En diversas ocasiones hemos observado como el cuerpo de las mujeres se convierte en campo de batalla, utilizado por todos los actores del conflicto. Sabemos que las mujeres son secuestradas y trasladadas a las zonas de guerra para ser utilizadas como esclavas sexuales. Se ha constatado que, durante las huidas masivas, miles de mujeres, niñas y niños desaparecen y se convierten en la mercancía de un lucrativo e inhumano negocio.
Desgraciadamente el número de víctimas de trata aumenta considerablemente de año en año y, según las estadísticas de Naciones Unidas, un tercio de las víctimas de trata son niños y niñas. En el mundo hay dos millones de niños y niñas objetos de explotación sexual. Como ha exclamado el papa Francisco, nuestras organizaciones quieren recordar que “son niños, no esclavos” y, como infancia vulnerable, estos niños y niñas tienen derecho a ¡tener derechos! La adopción de medidas en favor de todos ellos no puede esperar más.
En esta Jornada Europea, como entidades cristianas respaldadas por la sección de Trata de la Comisión Episcopal de Migraciones, denunciamos las políticas que aumentan la vulnerabilidad de las personas y el riesgo de ser sometidas a trata, especialmente los niños y niñas menores de edad y que se encuentran en procesos migratorios.
Urgimos a la sociedad civil y Administraciones públicas a sumar esfuerzos para erradicar esta lacra social, protegiendo a las víctimas y persiguiendo a aquellas personas y organizaciones criminales que se enriquecen a costa de las víctimas.
 

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JUSTICIA Y PAZ: Muévete contra la #desigualdadobscena

Con motivo del Día Internacional para la Erradicación de la Pobreza, este año se ha puesto en marcha desde la Alianza contra la pobreza, la campaña:

Este día se realiza una recogida de firmas pidiendo a los gobiernos medidas concretas para revertir este crecimiento de la desigualdad:
INCREMENTO DE

Os animamos a leer el manifiesto en el que se explican las peticiones concretas y os pedimos vuestra colaboración para difundir esta campaña entre vuestros contactos y recabar el mayor número posible de firmas.
Encontraréis más información interesante en:
• Qué puedes hacer tú: https://www.pobrezacero.org/que-puedes-hacer-tu/
• Listado de eventos: https://www.pobrezacero.org/events/

JUSTICIA Y PAZ: campaña «Migrantes Con derechos»

La campaña «Migrantes Con derechos» aplaude el fallo del Tribunal Europeo de Derechos Humanos contra España por la práctica de expulsiones sumarias

La sentencia hecha pública ayer en Estrasburgo respalda una de las reclamaciones planteadas por Cáritas, CONFER, el Sector Social de la Compañía de Jesús y Justicia y Paz
 
 
Las entidades de la Iglesia católica en España que trabajan con migrantes y refugiados, y que impulsan la campaña «Migrantes Con derechos» –Cáritas, CONFER (Conferencia Española de Religiosos), el Sector Social de la Compañía de Jesús y Justicia y Paz— aplauden la sentencia del Tribunal Europeo de Derechos Humanos (TEDH) hecha pública ayer en Estrasburgo sobre la expulsión sumaria de dos personas llevada a cabo el 13 de agosto de 2014 en la frontera de Melilla.
El fallo, desfavorable para España, confirma que esas dos personas fueron devueltas a Marruecos sin que se observaran las debidas garantías y en el marco de un proceso sujeto a múltiples irregularidades. Se trata de una práctica que, de manera reiterada, hemos venido denunciado desde nuestras organizaciones y que, como ahora recoge la sentencia, vulnera los derechos de las personas migrantes.

En su fallo, el Tribunal Europeo señala, entre otras cuestiones, que se trató de una expulsión colectiva, contra lo dispuesto en el artículo 4 del protocolo número 4 del Convenio para la Protección de los Derechos Humanos y las Libertades Fundamentales. Igualmente, considera que, como consecuencia de la expulsión sumaria, se impidió toda vía de recurso a los demandantes, que les hubiera permitido someter a una autoridad competente la vulneración de su derecho a no ser objeto de una expulsión colectiva. Por ello, el Tribunal estima que también existe violación del art. 13 de la Convención en relación con el art. 4 del protocolo 4 de la Convención.
Es importante señalar cómo la sentencia desmonta la pretensión del Gobierno de España, que entendía que las víctimas de la devolución no habían entrado en territorio español al ser rechazados mientras atravesaban los elementos de contención fronterizas, aplicando lo que denomina “concepto operativo de frontera”. En este sentido, afirma sin ambages que un Estado (España) no puede modificar unilateralmente las fronteras de su territorio con las de otro Estado (Marruecos) para responder a las necesidades de una situación concreta.
Llamamos la atención sobre el hecho de que este caso ha podido ser resuelto por el TEDH gracias al testimonio gráfico (un vídeo en el que se reconocía a los demandantes) recogido por periodistas que se encontraban en las inmediaciones. Desgraciadamente, se trata de una situación excepcional, puesto que las operaciones de contención en la frontera se producen fuera de los focos y sin testigos. De ahí la importancia de dar a conocer estos casos, que dan visibilidad a los peligros objetivos a los que se expone a las personas migrantes y refugiadas objeto de expulsiones sumarias.
Este fallo debe servir para erradicar por parte de los poderes públicos unas prácticas irregulares en materia de inmigración y derechos humanos, que, como confirma el Tribunal Europeo, no pueden tener cabida en un Estado miembro de la Unión Europea. Por todo ello, urgimos al Gobierno para que proceda a la derogación inmediata de lo previsto en la Disposición Adicional X de la Ley Orgánica 4/2000 sobre derechos y libertades de los extranjeros en España.
 
Madrid, 3 de octubre de 2017

 

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