Declaración Seminario Internacional de Justicia y Paz de Europa en Bratislava del 11 al 14 de octubre de 2019

Vivir en Europa. Lecciones desde Eslovaquia

Paz, justicia y verdad después de la caída del Telón de Acero

Con la caída del Telón de Acero creímos haber conseguido la libertad. Treinta años después observamos que la libertad, la justicia y la reconciliación requieren algo más que la eliminación de telones de acero. Ahora nos damos cuenta de que la libertad es un proyecto inacabable en el que debemos trabajar día tras día.

 Hemos aprendido que escuchar las historias, especialmente las más dolorosas, de quienes han sufrido y afrontado riesgos, es el punto de partida para la libertad. Sin embargo, la libertad solo es posible bajo un proceso real y profundo de reconciliación y con la posibilidad del perdón. En el caso de Eslovaquia, hemos aprendido que es fundamental contar la verdad y buscar la justicia para quienes fueron víctimas bajo el régimen comunista con el fin de lograr una sociedad libre, que respete el valor inherente y la dignidad de cada ser humano.

 Por ejemplo, antiguos presos políticos sufren debido a una falta de reconocimiento por los sacrificios que hicieron en aras de la libertad y carecen de pensiones que les permitan vivir. Además, las personas que formaron parte del régimen comunista siguen definiendo la sociedad actual. La falta de procesamientos judiciales de crímenes del comunismo limita la capacidad de crear una sociedad libre, justa y socialmente cohesionada.  Continúa

El Grupo Intereclesial contra la Trata hace un llamamiento para actuar contra esta plaga global y trabajar por su erradicación

Con motivo de la celebración del Día Europeo contra la Trata de Seres Humanos, el Grupo Intereclesial contra la Trata –formado por Justicia y Paz, Fundación Amaranta, Fundación Cruz Blanca, Confer y Cáritas— hace un llamamiento a todas las instituciones y organizaciones privadas y públicas, tanto a nivel local como internacional, para actuar unidas contra esta plaga global, trabajar por su erradicación y sensibilizar a la ciudadanía en este compromiso común bajo el lema “No a la mercantilización de la persona”.

La trata de personas en España y en el mundo produce grandes beneficios económicos a los traficantes. En esta práctica inhumana, las personas son “cosificadas” y convertidas en meros objetos de compra-venta e intercambio, debido a la gran demanda de prostitución, pornografía, explotación laboral y tráfico de órganos ante la indiferencia y el apoyo más o menos consciente, en ciertos casos, de la sociedad. De ahí el énfasis que el Grupo Intereclesial contra la trata pone en la importancia de la ayuda de cada ciudadano y del compromiso personal para, uniéndose a otras personas, poder erradicar la trata. Continúa

Día Internacional contra la Pobreza: Demandamos políticas públicas que hagan frente a los niveles insostenibles de pobreza en todo el mundo

1.300 millones de personas sufren pobreza en el planeta. Urgen políticas públicas que luchen de manera integral y global contra la pobreza en todas sus dimensiones.

 La pobreza multidimensional afecta a casi un cuarto de la población mundial. Este concepto fue propuesto por el Programa de Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD) para medir, más allá del ingreso monetario, las carencias múltiples y simultáneas que enfrenta gran parte de las personas que habitan planeta. Se trata de poner la lupa sobre derechos como la salud, la educación, la vivienda, el trabajo, el acceso al agua, al saneamiento o una nutrición adecuada. Al optar por este enfoque se observa que millones de personas quedan descartadas para que se garanticen sus derechos. Continúa .

 Y además, busca tu ciudad y consulta las actividades programadas en la Semana contra la Pobreza.

Nueva publicación JyP: Ecología en tres dimensiones

Entre los años 2016 y 2018 la Comisión General de Justicia y Paz ha dedicado su jornada anual de reflexión a la encíclica Laudato si’ del papa Francisco. En ella se pone de manifiesto la profunda relación entre la degradación ecológica, que amenaza el presente y el futuro de la vida sobre el planeta, y la injusticia e inequidad estructural que relega a grandes masas humanas a la pobreza y exclusión.

Esta publicación es fruto del trabajo realizado en este tiempo y está estructurada en base a tres dimensiones físicas y espirituales. “Todo está conectado, y eso nos invita a madurar una espiritualidad de la solidaridad global que brota del misterio de la Trinidad” (LS 240), aludiendo a la importancia de la comunidad y los ecosistemas que son la base de la vida.

El tiempo, lo representa el Padre, con su presencia en todas las generaciones y relaciones filiales; el ser, lo representa el Hijo, que refleja al Padre y se presenta como el «camino, la verdad y la vida», el ser integral; y el espacio, lo representael Espíritu, con la multitud de culturas, formas, aromas, expresiones, etc. pero con el mismo deseo del «buen vivir».

Las causas que degradan la vida humana también degradan la vida ambiental y viceversa. La degradación la sufren más quienes tienen peores condiciones de vida. Por eso, el clamor de la Tierra se une al clamor de las personas empobrecidas, marginadas y discriminadas. Las personas y la naturaleza no son partes separadas, son sistemas socio-ecológicos dependientes unos de otros. Reflejamos numerosos ejemplos de ello desde todos los continentes y nos centramos en comunidades e ideas que ponen en marcha proyectos de ecología integral para generar vida en nuestra casa común. Enlace

Comunicado de Justicia y Paz en el Día Internacional para la Eliminación Total de las Armas Nucleares

 

La Comisión General de Justicia y Paz de España contempla con gran preocupación el creciente deterioro en las relaciones internacionales y el progresivo desmantelamiento de tratados y mecanismos internacionales de control del armamento nuclear, así como los anunciados planes de ampliación y modernización del mismo por parte de las potencias nucleares. Por ello, la Comisión General de Justicia y Paz de España manifiesta que:

1. Las consecuencias humanitarias del uso de las armas nucleares son devastadoras y de carácter planetario. Cualquier detonación nuclear, ya sea accidental o intencionada, supondrá una catástrofe humana y ecológica de imprevisibles consecuencias. En palabras del Papa Francisco, “el mundo debe condenar el uso y posesión de armas nucleares”, ya que se trata de armas indiscriminadas y desproporcionadas, injustificables éticamente. 

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JUSTICIA Y PAZ: Indignación ante la vulneración de los derechos de las personas migrantes y refugiadas

26.07.2019

Desde la Red Migrantes con Derechos de la Diócesis de Orihuela-Alicante, ante la situación que vienen padeciendo  las personas migrantes y refugiadas, queremos salir al paso y manifestar nuestra indignación antela constante vulneración de sus derechos.
No queremos permanecer indiferentes ante el cúmulo de situaciones que están sufriendo algunas organizaciones humanitarias y otras personas que se dedican a acoger, proteger, promover e integrar a las personas migrantes y refugiadas.

Estamos asistiendo a acontecimientos en los que se criminaliza el hecho de salvar a las personas de morir ahogadas en el mar, como es el caso de la detención de la capitana del Sea-Watch 3, Carola Rackete, en el puerto de Lampedusa. También hemos visto como un barco de Open Arms ha permanecido parado en el puerto de Barcelona durante semanas, por impedimentos burocráticos del gobierno español que le impedían ejercer su labor de rescate de personas.

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JUSTICIA Y PAZ: Comunicado III Seminario Ecología Integral

La Iglesia española constata la necesidad de trabajar más por el cumplimiento de Laudato Si’

La Comisión de Pastoral Social de la Conferencia Episcopal Española, junto con otras instituciones de la acción social de la Iglesia: Cáritas, CONFER, Justicia y Paz, Manos Unidas y REDES y las Asociaciones Movimiento Scout Católico y Movimiento Católico Mundial por el Clima han celebrado, durante los días 5, 6 y 7 de julio de 2019, el III Seminario de Ecología Integral. El objetivo ha sido dar respuesta a la pregunta que daba título al Seminario: Laudato Si´ ¿Empezamos por casa?

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Justicia y Paz: Nota sobre la Cumbre Humanitaria Mundial 2016 en Estambul

Las necesidades humanitarias han aumentado en todo el mundo. Su alcance y diversidad ha generado un gran déficit de financiación. En 2016, se requerirá asistencia para 90 millones de personas. Dos tercios de ellas son desplazadas a causa de conflictos violentos. El otro tercio son víctimas de desastres naturales o pandemias [1]. Un informe de referencia sobre financiación humanitaria, publicado a principios de año por un grupo de alto nivel y copresidido por la Comisaria de la UE, Kristalina Georgieva, refiere la cifra de 40 mil millones de dólares como cantidad necesaria en 2015 para ayudar a 125 millones de personas que sufren guerras, terremotos, inundaciones y otras crisis. El total recaudado en el año 2015 para la ayuda humanitaria global fue de poco menos de  20 mil millones de dólares, por debajo de los aproximadamente 24 millones de dólares, en 2014. En este contexto, el secretario general de la ONU, Ban Ki-moon, anunció en 2012 la organización de una Cumbre Humanitaria Mundial en Estambul durante los días 23 y 24 de mayo de 2016, con el fin de encontrar formas de abordar mejor las necesidades humanitarias en un mundo que cambia rápidamente marcado por el aumento de los flujos migratorios. Seis semanas después de la Cumbre, la presente nota trata de evaluar su resultado.

  1. Participación

La Cumbre pretendía reunir a todas las partes interesadas para debatir cómo reformar el sistema humanitario mundial, con el objetivo de desarrollar asociaciones más fuertes y buscar soluciones innovadoras. De hecho, se estima que estuvieron presentes alrededor de 9.000 cooperantes, funcionarios y activistas de ONG, pero con algunas excepciones, faltaron los altos representantes políticos. El Secretario General de la ONU, Ban Ki-moon, se quejó de que no estuviese presente ningún otro líder del G7 junto a la canciller alemana, Ángela Merkel. Ninguno de los miembros permanentes del Consejo de Seguridad estuvo representado al más alto nivel. De este modo, el programa oficial con sus compromisos vagos y siete mesas redondas de alto nivel generaron dinámicas mucho menos positivas que los múltiples eventos paralelos.

  1. Resultado

La Cumbre distribuyó un acuerdo «Grand Bargain» concluido entre entidades de peso del socorro humanitario -15 Estados y 15 agencias de la ONU, coaliciones de las principales ONG internacionales, y la Cruz Roja / Media Luna Roja. Su plan de 10 puntos cristalizó reformas que se han sido propagadas durante años, convirtiéndolas en un marco global compartido. Así, los países donantes y las instituciones que  ejecutan la ayuda acordaron impulsar fondos que se canalizan a través de proveedores humanitarios locales, que a menudo están mejor posicionadas para responder con éxito a las crisis. Se comprometieron a aumentar este apoyo desde la situación actual, a menos del 1% de la financiación global, al 25% en 2020. Sin embargo, el acuerdo «Grand Bargain» no tiene objetivos firmes para el uso ampliado de dinero en efectivo. Su lenguaje se mantuvo vago. La declaración enfática en la necesidad de respetar el derecho humanitario -una declaración específica que fue firmada por 48 Estados- no hará mucho para poner fin a los conflictos más devastadoras del mundo. En la declaración final, el Secretario General de la ONU calificó la Cumbre “no como el punto final, sino un punto de inflexión” en un proceso más largo de cambio. Sin embargo, no anunció de inmediato cómo continuar. Se espera una propuesta sobre cómo avanzar a escala mundial durante la Asamblea General de la ONU en septiembre de 2016.

  1. Participación de las instituciones europeas

Las instituciones europeas han participado activamente en la Cumbre y en todo el proceso que condujo a ella. En septiembre de 2015, la Comisión Europea adoptó un documento de política de la UE para la Cumbre, una comunicación denominada “Hacia la Cumbre Humanitaria Mundial: Una asociación global para la acción humanitaria eficaz y basada en principios” [2]. La comunicación establece la visión estratégica de la UE para reformar la acción humanitaria antes de la conferencia. Posteriormente, los Estados miembros de la UE acordaron una visión común para la Cumbre Humanitaria Mundial en las conclusiones del Consejo de 12 de mayo de 2016. El Parlamento Europeo adoptó su propia resolución en la preparación de la Cumbre, el 15 de noviembre de 2015. La UE apoya la totalidad de los compromisos básicos postulados por las Naciones Unidas.

  1. La implicación de la Iglesia

Más allá de la presencia de muchas organizaciones relacionadas con la Iglesia en la Cumbre, la Santa Sede ha enviado una importante delegación encabezada por el Secretario de Estado, el cardenal Pietro Parolin, a Estambul. En su intervención en una mesa redonda destacó: “La persona humana debe ser el objetivo de cualquier y de toda acción humanitaria. Esto trasciende la política y es ipso facto indispensable, incluso, y sobre todo, en casos de desastres y conflictos en nuestro mundo altamente interconectado. El uso de la fuerza y los conflictos armados afectan, de diferentes maneras, a todas las naciones y los pueblos. Nadie está a salvo. Una cultura del diálogo y de la cooperación debe ser la norma para hacer frente a las dificultades del mundo. La excesiva confianza en la intervención militar y las políticas económicas egoístas son miopes, contraproducentes y nunca la solución adecuada para estos desafíos”. Con respecto a la migración ofreció el siguiente análisis: “La migración es en sí un elemento esencial de la vida internacional. Nos desafía a desarrollar una visión transnacional correcta que va más allá de la evaluación estrecha de los acontecimientos mundiales y desarrollar nueva visión cultural, económica y social en donde la movilidad humana podría desempeñar un papel positivo y central”.

  1. Conclusión

La globalización está entrando en una nueva fase. Los conflictos violentos, los desastres naturales y las epidemias empujan a las personas a abandonar sus hogares tradicionales. Las imágenes de los lugares más ricos del mundo están disponibles en todas partes gracias a la Internet y los teléfonos inteligentes. Funcionan como un factor de atracción. La migración a gran escala se convierte así en una característica importante de nuestro mundo globalizado y se añade al aumento del flujo mundial de información, bienes y servicios. La ayuda humanitaria se ofrece a los millones de personas en movimiento que están desesperadas por sobrevivir. El suministro de ayuda humanitaria de manera más amplia y más eficiente es, pues, necesario. Sin embargo, no es suficiente. La asistencia humanitaria debe ir acompañada de una ayuda al desarrollo más local con la con el fin de ofrecer perspectivas para una vida digna y sostenible en zonas donde esa vida es hoy peligrosa y poco atractiva.
 
[1] El Parlamento Europeo estima en su resolución de noviembre del año 2015 que mil millones de personas podrían ser desplazadas a causa del cambio climático para el año 2050, con más del 40% de la población mundial que vive en zonas de estrés hídrico severo. Las pérdidas económicas causadas por desastres naturales es probable que aumenten dramáticamente de los 300 mil millones de dólares perdidos anualmente en la actualidad.
[2] Cf. http://eur-lex.europa.eu/legal-content/EN/TXT/?uri=comnat:COM_2015_0419_FIN
 
Stefan Lunte, 6 de julio de 2016
Traducción de la Secretaría Técnica CGJP
Leer más: http://www.juspax-es.org/products/desafios-para-la-ayuda-humanitaria-en-un-mundo-globalizado/

EN TORNO AL 7 DE OCTUBRE: ACTOS CONVOCADOS EN TODA ESPAÑA POR LA INICIATIVA “IGLESIA POR EL TRABAJO DECENTE”

Tal y como se informó en la XXIII Asamblea General de nuestro Foro de Laicos, la Iniciativa Iglesia por el Trabajo Decente nació de organizaciones de Iglesia, como Cáritas, Confer, HOAC, JOC, JEC y Justicia y Paz, y ha sido apoyada por un buen número de organizaciones de Iglesia como la Institución Teresiana, Focolares y Hermandades del Trabajo, entre otras, y asimismo por la Comisión Episcopal de Migraciones, por la Comisión Episcopal de Pastoral de Migraciones y por el Departamento de Pastoral Obrera.
Esta Iniciativa se propuso celebrar en toda España vigilias y todo tipo de actos en pro del trabajo decente. La iniciativa ha sido todo un éxito.
Si quieren ver  una presentación con todos los actos, accedan a este enlace: